用文字表达出来，在有些地方竟然会被冠于淫/词烂句的帽子，遭到唾弃，遭到打压，甚至会被遭到封杀。
谁说了“做/爱”、“性/交”这类的生理自然行为，谁的心灵就算是肮脏了。
谁讲了这类能繁衍人类后代的自然生理行为，谁就是不要脸的可耻之人了。
谁描写了人类不可缺少的男女爱/欲故事，就是宣扬淫/秽思想的流氓作家，或思想肮脏的下流作者了。
弄得人们想表达“做/爱”、“性/交”这样的事的时候，都得挖空心思地绕到云山雾里，找一些根本无法表达的词汇，或发明一些生硬难懂的词句，让听者如听迷语，读者似看灯迷地去猜，活得有多累呀！
人们如此人为地禁词讳句，如苦呢！
人类科技都发展到可以上天了，太空、外星都不再显得那么神秘了，人的生理现象的自然行为，和生理正常反应的表达称谓，我们为什么要去忌讳，要去回避，甚至要去禁止呢！
缅北深山的这个美人鱼则不然，她对自己的身体了如指掌。
她对着镜子，对桃源器官的“外溪部”的各个部位都认认真真地观察了解过，把最重要最敏感的“花蕊”了解得更是清清楚楚。
她知道那个地方对她的重要性。
在探索了解过程中，她甚至都不直接用自己的指头来试。
因为指尖本身也是人体极其敏感的部位，有可能会把她自己搞混淆了，不知道那感应到的“性”的感觉，到底是来自指尖触摸“花蕊”的感觉，还是因为“花蕊”触碰到指尖的感觉。
她用一只手的手指，把“外溪唇”张开，先不碰到“内溪唇”。
用另一只手拿一支牙刷的手柄，试着小心翼翼地轻轻地先触碰“内溪唇”，先感受一下触碰到“内溪唇”的反应，然后才去触碰她的最敏感的“花蕊”，以便比较不同的力道在“花蕊”上的触感，最后触碰到“溪阜”底下部位，寻找所有能刺/激她激情澎湃的地方。
就这样，当她对着镜子用牙刷手柄触碰到“花蕊”时，立马产生出一种奇特美妙的感觉，这种奇特美妙的感觉，跟她碰到的“溪唇”、“溪阜”和其它部位的感觉完全不一样。
最后得出一个结论，她全身的所有能触碰到的外部部位，最能刺激她激情澎湃的地方就是“花蕊”。
她很了解自己的身体需要，可是她过去的那个死鬼丈夫，从来也没有对她需要触碰的“花蕊”进行过爱抚。
有时甚至当他的“摩托艇”在“溪道”内畅游结束，她的“花蕊”都还包裹覆盖在包皮的黏膜之中没有打开过，以至于使她只有在他瘫睡之后，用自己的手来准确地找到“花蕊”进行自/慰。
他一次也没有让她产生过想要他的“宝贝”，从她的下面直接捅到脖根处的欲/望，更没产生过想要把他的整个身子都塞进去，和她的血肉合二为一的那种冲动。
乔志则不然，他每次都不忘做开战前的前戏工作。
每次都能准确地找到她全身最敏感的部位——“花蕊”。
即使不是用手指去爱抚刺激它，也会在“摩托艇”开进“溪道”之前，用“摩托艇”柔软的脑袋，在“花蕊”上进行反复的触碰。
用“摩托艇”的脑袋反复磨蹭，一则能使她的“花蕊”迅速地膨胀敏感起来，在“摩托艇”及三角森林和耻骨对她下体碰撞时，也能够触碰刺激到她桃源门口内侧上方的“花蕊”。
用“摩托艇”的脑袋反复磨蹭，二则可以使他的“摩托艇”更加坚/硬，使它在战斗的进攻中每一次都能一往无前地、有力地直达她的最深处。
……