高/潮。
其实，她不但没有达到快乐的高/潮，有时候还感觉到很不舒服很不舒服。
她的快/感，往往都是在她和死鬼丈夫做完事，等他像摊烂泥似的睡了过去之后，她才用手对自己的“花蕊”进行抚摸刺激，用自/慰的方式，靠刺激敏感的“花蕊”来达到满足。
死鬼丈夫的那玩意儿，即使插到她的“溪道”之内，她的那可怜的“溪道”也从来也没有产生过道壁的痉/挛和抽/搐，还不及她自己用手指刺激“花蕊”来得痛快。
她还在是青春期做姑娘的时候，就仔细地探索研究过自己的身体。
她曾经拿着一面镜子，对自己的桃源器/官做过仔细认真的研究。
她对着镜子张开大腿，用两个指头把桃源处的“大溪唇”扳开，再拔开被包皮覆盖着的黏膜区，在两片“大溪唇”的正中央，她能清楚地看到了那个小而平滑的球状体，那就是她那可爱又敏感的宝贝“花蕊”。
她还清楚地看到，“花蕊”的根，就长在“花蕊”的包皮之内的上端，连接着“外溪唇”大约有三厘米左右。
两片“内溪唇”，沿着中央切线向两侧开展，部位正好就在“花蕊”之下，向下、向后分成两路延伸下去，包围着中间一片平滑的肌肉徂织，最后在环状的“溪道口”附近收拢，形成两片“溪唇”的接合点，而“溪道口”就是通往“溪道”里面的入口处。
有些女人就是活到老，也从来没有仔细观察过自己的桃源器/官长成什么样，更别说是认真地探索过，自己作为一个女人最重要的地方，那是作为一个女人最大的悲哀！
一些丈夫和自己的妻子在一起生活了十几二十年，也从来没有认真地观察过那个使他欲仙欲死，能为他传宗接代的桃源之地，更别说是用心了解过妻子最需要刺激的“花蕊”了。
只知道一个劲地挺着小钢炮似的宝贝，在桃源器官的“溪道”内横冲直撞，那是作为一名丈夫的严重失职，更是一种对自己的妻子极度不负责任的行为！
其实，妻子需要的是在前戏中，丈夫对她的乳/房或“花蕊”进行抚摸刺激，而不是一开始就驾着“摩托艇”在她的“溪道”内冲锋陷阵。
其实，那个桃源之地，是人类繁衍下一代的圣地，是人类夫妻双方共享爱/欲的“爱/欲之腑”，对夫妻双方都非常非常重要，夫妻双方都不去了解它，呵护它，去探索它的真正需求，那是那对夫妻的悲哀。
不仅如此，就是那么重要的圣地，人体的自然生理器/官，男女双方共同的“爱/欲之腑”，却难于让人用正常的，准确、直接的词句来表达称谓。
有些地方非常保守，保守得令人感到好笑，还使人感到无可奈何。有的地方，甚至写小说都不能用到“快/感”、“高/潮”之类的词句，来表达描写人体生理的自然反应现象。
其实，像“快/感”、“高/潮”这类的词句，仅仅是对人体生理自然现象的一种称谓，就像人的口舌反应出“酸、甜、苦、辣”的称谓那样很普通，很平常，很自然，根本没有半点特别的地方，更没有见不得人之处。
即使是男女性/爱时的动作，感受，都是一种最为平常的生理现象的反应，就像“吃饭、拉屎、放屁、打喷嚏”那样是稀松平常很正常的事。
像“快/感”、“高/潮”这类很平常的人的生理现象的表达称谓，我们人为地加于限制。像“做/爱”、“性/交”这样的事，本属吃饭、拉屎、放屁，打喷嚏那样稀松平常，是最正常不过的生理自然行为，竟然都不能提，也不能讲，更不能写，真是可笑至极。
表达自然的生理现象的称谓词句，要是
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