―赶尸。”
“赶尸？这不是流传于湘西的巫术吗？怎么苗寨也有赶尸？”周承灵大惑不解。正要问。
茶花突然问道：“姥姥，赶尸又是怎么回事？”
大巫师说道：“你别心急，自然会细细告诉你们。”
大巫师说到这里，突然看着罗教授，说道：“你来告诉他们赶尸是怎么回事吧。
罗教授忙恭恭敬敬地说了声是，然后便清了清嗓子，对着周承灵说道：“我们通常说的赶尸其实是湘西的习俗，那不过是为了将客死外地的尸体运回祖地安葬的一种技术罢了。和苗寨的赶尸大相径庭。苗寨的虽然也叫赶尸，其实是赶魂，名称反叫而已。”
周承灵若有所悟地点点头。
罗教授继续说道：“刚才大巫师说了，苗寨当时的巫术也主要表现在装殓上，这是千真万确的。根据我的研究，人刚死的那一个时辰里，魂魄会暂时飘离身体，当时魂魄还具有一定的意识，只不过那意识非常模糊而已。它会在一旁悄悄地打量着面前的尸体，并有一种隐隐地想要回到尸体上的念想，不过，魂魄那个时候很混沌，不能确定面前的尸体是不是它的。就在这个时候，苗寨的装殓师会趁机对尸体进行特殊处理，在尸体上涂抹一种能够让尸体快速硬化的药物，以此阻止魂魄回到遗体里去。待尸体硬化后，巫师就会用法术把尸体赶走，让尸体远离魂魄。那魂魄就会眼睁睁地看着自己原本的遗体像活了一样走开，给它们一种错觉，觉得那遗体其实是活体，并不是它们的。这样一来，它们就会断了回到肉身上的念想，安安心心地魂归地府。”
大巫师接道：“就是这么回事，所以我说苗寨当初的巫术也主要表现在装殓上，就是这个道理。其中的分别就是，我们采用的是保护性装殓术，其目的是保护尸体，以供养灵之用。而苗寨的却是破坏性装殓，起目的是赶走魂魄。”