虽云乐，不如早还家”的句子，几等于对着一个资深老海贼劝告说：“锦城呀，你虽然在这里呆着挺快乐，可是难道你就不想家吗，还是赶紧回去吧！”
苍天呀，这不是策反吗？不是自寻死路吗？干嘛用这句诗？就算不用杜甫的《春夜细雨》，不能讲吉利的话，用郑谷的《谪居于此话凄凉》也行呀——“今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤”。
虽然它写得很离乱，但用它来骂夫子鳏、寡、孤、独、败，也比企图策反这海贼窝第一号谋士来得强呀！
因为骂他顶多被揍一顿，又死不了，自己还可以拖着残躯去救小张蔓！
但是现在？马上要与小张蔓阴阳两隔了！完啦，彻底完啦！叶挽心如火焚。惶急中他感觉得到，当夫子听到“锦城虽云乐，不如早还家”时，突然挣开眼睛、紧紧地盯着他……
这是怎样的一双眼睛呀！
他的眼神象蓝色天空下一片澄净的薄冰，给人清冷、透明、薄而脆的感觉。这位名振南澳的大智者居然有新生婴儿一样的眼神！
当你与他对视，你的情绪会瞬间被录夺，在他那清冷的眼波里几乎不能思考；更可怕的是那如冰般透明的眼神，让你觉得他浑无心机，情不自禁要将全部心思交付出去；但是这种眼神又是这样的脆弱，弱得象与上帝只有一墙之隔，随时能与上帝打招呼似的——这是一对多么接近神的眼神！
被这对“神眼”长时间地扫描和解读，叶挽先是感到一阵清清冷冷，然后又清冷褪去，骨子里产生出一种毛骨悚然的感觉。
不能就这样给他做了，他叶挽是个有理想的人，还要救出张蔓、杀回张府呢，千钧一发之际叶挽诗文上脑，不枉他在张府呆了一年多，张居正一首不得志之时的《述怀》就到了他的嘴边，此诗恰好可以解释与缓和当前紧张的局势。
只听叶挽念道：“岂是东方隐，沈冥金马门？方同长卿倦，卧病思梁园。蹇予柄微尚，适俗多忧烦。侧身谬通籍，抚心愁触藩，臃肿非世器，缅怀南山原。幽涧有遗藻，白云漏芳荪，山中人不归，众卉森以繁。永愿谢尘累，闲居养营魂，百年贵有适，贵贱宁足论。”
这道诗是嘉靖三十四年，张居正见正直果敢的兵部武选司杨继盛上疏提摘严嵩奸贼，却为明世宗、严嵩判弃市，忠良变冤魂之后，自觉报国无门，写诗抒发胸中哀怨的句子。
在这里读出来，恰好作为劝夫子早返家的注释，“永愿谢尘累，闲居养营魂，百年贵有适，贵贱宁足论”，就是赞夫子有陶渊明闲居南山情怀，不沾尘事俗务，不介怀功业贵贱。这首诗虽有遁世的意味，却是拍文人马屁，赞其志气高洁的好诗。
叶挽念完此诗，全身象有数十条蜈蚣爬过，一下子肌肉放松了好多。同时，夫子的目光也慢慢柔和了下来，他问道：“可是学士张江陵旧作？”
叶挽点头称是，写此诗时张居正自觉报国无望，三十岁的翰林编修，遗书当朝宰辅徐阶，语曰“吾道竟阻，休泰无期，即抗浮云之志，遗世独往，亦一快也。”书毕挂职拂衣而去！
谁没有热血过，谁没有愤慨过，特别是像陶锦城这样孤高自负的人，竟沦为大盗林凤的爪牙，或者心中也藏着难解的郁痛吧。是人，便有故事，有故事，便得落入这臼盅——
夫子沉默了好半晌，温和地问道：“听闻你为张氏庶子，张江陵诗篇可都会默诵？”
“是——”这一点倒是真的，在大学士府张居正是神诋一样的存在，进族学前后，叶挽学得最
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