躁动只能临时制衡外物；宁静可以调和内在本心。
老子借此区分：躁动是应急之法，清静是根本之道。
遇到困境，可以短暂行动周旋，却不可长久沉溺躁动追逐。
七、清静为天下正
正，恒久不变的准则、正道。
躁动可以应对一时危难，却不能作为长久立身、治理万物的根本。
人心清静，则欲望不泛滥，杂念不丛生，是非得失能够冷静分辨；
为政清静，则不频繁兴事、不妄施政令，百姓自然安居乐业；
万物归于清静，各自顺应本性生长，互不侵扰。
世间一切纷乱，根源皆是躁动妄求、欲望翻腾。守住清静，内心才有准绳，行事才有分寸。
无论修身、处世、治国，清静都是至高不变的正道。
全篇终极总结
石坚细细体悟缺憾与圆满、充盈与虚空、巧拙直辩的辩证之理，又思索动静之间的差异，豁然通透，躬身叩拜。
“弟子今日明白：世间至高境界，外表永远不会极尽完美。
真正圆满的成就，主动留有缺憾，功用长久不会衰败；内在德行充盈之人，常守虚怀，力量取用无穷。
坚守正道者外在懂得迂回，大智慧看似质朴无华，通达事理之人不逞口舌争辩。
躁动只能临时抵御寒冷，宁静方能消解燥热。躁动只是权宜手段，清静，才是世间万物应当恪守的正道。
往后修行，弟子不再强求事事完满，接纳缺憾，常怀虚冲之心。不崇尚小聪明、不热衷口舌之争，内守正直，外在柔和。
少起躁动妄念，时常收敛心神归于清静，以清静之心看待万事，行持大道根本。”
老子微微颔首，缓缓教诲：
“世人偏爱圆满、充盈、显露、雄辩，厌恶残缺、虚空、质朴、沉默。
肉眼所见只是外表，大道蕴藏在内。万事切勿追求极致圆满，留一分余地，方能长久。
人若心神终日躁动，欲望无休止滋生，必然迷失方向。守住清静，方能不被外物裹挟，守住本心正道。”
逐句通俗完整释义
1. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
完备圆满的成就，看上去仿佛仍有缺憾，正因如此，它的作用长久不会衰竭；内在充实丰盈之人，看上去内心虚空谦和，正因如此，内在力量取用永无穷尽。
2. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
真正坚守正道之人，行事看似迂回退让；真正顶级的智慧，外表质朴如同愚钝；真正通晓事理之人，不善口舌争辩，看似言语迟钝。
3. 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
身体躁动活动可以抵御寒冷，内心安宁清静能够消解燥热。清静安定，是天下万物恒久不变的正道。