有道理就对了。你想想，你有多久没向先生请教了？”
陈生想了想，说：“我上次向先生请教，还是三个月前。先生有一堂课，我没听懂，想问他。后来想想，算了，自己琢磨吧。”
刘宗源说：“那你琢磨明白了吗？”
陈生说：“没有。”
刘宗源说：“这就是‘惑而不从师，其为惑也，终不解矣’。”
陈生愣了一下，说：“这文章，是林状元写的？”
刘宗源说：“对。信州府传来的。说是他在云泉寺办讲学，当场写出来的。”
“当场写出来的？”
“对。讲学的时候，底下的人问他，他说是他自己写的，改了三遍。”
陈生把抄本拿过去又看了一遍，越看脸色越凝重。
看完之后，他半天没说话。
刘宗源问：“怎么了？”
陈生说：“我想起一件事。”
“什么事？”
“沈临川那帮人写的那篇《正漕制守祖制疏》。我当时看了，觉得写得挺有道理。可现在看了林状元这篇《师说》，我觉得那篇上疏，什么都不是。”
刘宗源说：“怎么说？”
陈生说：“那篇上疏，通篇讲祖制、讲古礼，可讲的都是虚的。林状元这篇《师说》，讲的是实的。他说‘道之所存，师之所存也’，这话是实的。
沈临川那帮人，写了四十七个人的联名，可他们做成了什么事？他们什么都没做成。他们只会写文章。
最关键的是，文章还写不行，比林状元差远了。”
刘宗源说：“你这么一说，我也觉得那篇上疏不对劲。”
“哪儿不对劲？”
“你说沈临川他们，为什么要写那篇上疏？”
陈生想了想，说：“因为林状元在云泉寺的文会上，把他们辩倒了。”
刘宗源说：“对。他们输不起。他们觉得自己年纪大、资历深，被一个年轻人辩倒了，丢脸。所以写了那篇上疏，想找回面子。”
陈生说：“你这么一说，还真是。什么‘违反祖制’，什么‘弃儒从利’，都是借口。他们真正在意的，是面子。”