每月初一十五乃善男信女敬奉佛祖上香祷告之日，傅家老太太虔信佛教，慧光明寺是湖湘第一道场，自然不会落下。
为显虔诚，老太太提前三日斋戒沐浴，到了当天，两位娘子随老太太上山进香，绾螺髻，戴幂篱，素色衣衫，薄施粉黛。
进入岳麓山，佩刀健仆止步，只余青油小车缓行山道，五六个婆子丫鬟车旁随行，和颜悦色，无半点骄横。
慧光明寺素来香火鼎盛，此次上山虽早请范家代为知会，但佛门中人自重身份，讲究众生平等，只当是寻常富贵人家上香，遣了小沙弥前道等待，将傅家老太太一行引入。
入得山寺，老太太见此处清幽，有听闻山后白鹤泉有麓山第一芳润之称，她晓得年轻娘子们难免嫌弃佛寺枯燥，请小师傅先带两位娘子到后院茶室品茗休憩，两位娘子自然是孝义拳拳，坚决不肯。老太太也就不再坚持，一行人前殿烧香，又分别求了签文。
这年纪的老太太与娘子焚香所求，无非是子孙姻缘。那慧光明寺这些年来兴盛不衰，固然因为高僧频出，佛法圣地。但僧人从不趋炎附势，却也便宜行事。签文大都是做过手脚，一通礼拜，得的俱是上上、中上之签，哄得香客们无不喜笑颜开，连老太太跟前得脸丫鬟也求了几支小签，解了签文后具是笑而不语。
如此一番，不多时已是午时，在寺中用了素斋，就有僧人引她们前往后院品茶。
慧光明寺的风景是极好的，左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚舍利高塔、深壑林海。几代修缮，寺院规模宏大，气势磅礴，殿堂华丽。此时正值春末夏初，莲叶田田，清香扑鼻，罗汉古松，古朴沧桑，傅家娘子们一路走马看花，眼花缭乱，及见白鹤泉，乃古树环抱间一泓清泉从石罅溢出，泉水甘冽绝伦，有寺僧砌石为井如鹤形，顿时心生欢喜。
僧人请她们入白鹤亭小坐。
俪辞见白鹤泉旁十余只白鹤踱步，态度大方，不怕生人，便伸手欲抚摸，那鹤也不避让，主动上前任由她搔首弄颈，不时发出愉快的轻鸣。
不多时小沙弥送上茶水，蒸腾热气果如传说徘徊杯口，其形酷似白鹤，且茶水清冽甘甜，不同寻常。众人饮之具是赞不绝口，又想及游洞庭君山所品君山银针，比较起来，竟还是这白鹤泉水所泡之茶更胜一筹。
于是问道：“我前几日在君山品茶，得金镶玉，色、香、味、形俱佳。不想今日尝了上师的茶，才晓得那金镶玉到底不及白鹤泉水得仙气滋养。只是不知岳麓山的白鹤泉与君山的白鹤泉是何关系？”
小沙弥执礼道：“天下名唤白鹤泉之水无千上万，何况君山与衡山具是名列三十六洞天，七十二福地之中，女檀越何必执着？”
俪辞见他年纪小，口气却老成，便知是答不出来，胡乱敷衍的，却也不予计较。
她晓得大凡山清水秀之地，必有修士隐者结庐而居，梅妻鹤子，放荡不羁。落在山脚居民眼中，往往误会泉为仙人骑鹤而开。多年后修士隐者杳然无踪，唯有水旁白鹤徘徊，于是命名白鹤泉，聊作纪念。
只是细细回想小沙弥的话，又觉得有几分道理。佛家讲求的是缘分，若是定要凡事细细追究，问个根本，反是犯了嗔痴之戒，于是嫣然一笑，道：“大师所言极是，小女受教了。”
那小沙弥到底幼稚，见一番胡诌居然得了夸赞，心中羞涩，
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