柘市红山稳麦是由柘市伊斯兰教本土化的产物。 。
柘市回族聚居区由多个稳麦组成，在单一稳麦制下的各清真寺之间互不统属、平行发展，且教派宗旨和宗教礼仪也有差别，但是“各寺皆设教长(即住持阿訇）一人，或设掌教二人或三人不等”・・・・・・清真寺的内部管理体制同一。
柘市清真寺的管理体系，“三掌教制度”是整个回族稳麦宗教权力的最高管理组织，掌教的职位由稳麦内的大姓家族把持，并一步步地走向世袭。比如柘市孙氏家族，其掌教身份传到如今孙少科时，已历十八代了。又如柘市刘二阿訇世代掌教，轮到其时也已历时十九代了。掌教世袭的出现有其社会成因。伴随着回族形成，伊斯兰教不断本土化，形成中国穆斯林特有的格底目教派。格底目教派在长期发展中形成因袭守旧的传统，反对标新立异，坚持按老规矩办事，同时不干涉他人事务，表现出很大的适应性和宽厚性，这些特点有利于回族的形成和发展，使回族社会得以在广大汉民族的包围下相对独立地生存
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