长此以往，人们甚至都不能去谈论，和表达两/性性/事的行为动作和感受。
谈论或者表达有关两/性性/事话题就是淫秽的、可耻的、不光彩的、不要脸的行为。
包括人体生理的自然性/器官都不能谈论，甚至人体性/器官的名称都不能直接从口中呼出或从笔下写出，谈论性/器官，呼出或写出性/器官名称，就是心灵肮脏之人，就是思想下流之人。
不允许自己的老婆和其他男人有染，甚至都不谈论两/性性/事的话题，也不从口中呼出或从笔下写出，其主要原因就是因为女人的婚前性/行为，和婚后的婚外性/行为，会威胁到丈夫的财产继承和姓氏传承的纯正性。
淡论或发表两/性性/事行为，容易诱发女性对******的追求。从口中呼出或从笔下写出人的生理上的性/器官名称，容易让女人联想到两/性性器官交合时欲仙欲死般甜美刺激的快/感，和汹涌澎湃所带来的那种使人陶醉迷恋的高/潮，引发女人出轨滥/交，从而无法保证妻子所生的子女是丈夫的子嗣。
所以，丈夫才把自己的妻子关在深闺中，和其他男人分开，不给妻子和其他男人接触的机会。甚至割掉女人能产生性冲动的“花蕊”，制作“贞节带”、“铁裤衩”之类一些工具，就是为了保证其下一代的纯正血统，保证丈夫所抚育的儿女，用来继承财产传承姓氏的下一代，百分之一百是自己的种子所产下子嗣。
慢慢的，男人们的口中就尽量避免出现与“性/交”有关的话题和词汇，也不直接用性/器官的名称来称谓人体的正常器官。
女人们为了使男人放心，也尽量地不出门，不与丈夫以外的其他男人接触，口中更是避免谈论与“性/交”相关的事和词句，也不直接用性/器官名词来称谓人体的正常器官。
为了表示自己的忠贞，甚至在和自己的男人“做/爱”时都要表现出腼腆，表现出不好意思的脸红，更不会用直接正确的语言来表达生理上的自然反应，尽量回避或绕开对人体性/器官的称谓名词。
古代父权社会那会儿的人们在日常生活中，不知道是用什么样的语言样来表达“性/交”“做/爱”之类的词汇的，没有去考证过，或者那时根本就不用语言来表达，只是用行动来直接完成那事。
现代到是把做“性/爱”、“性/交”之事，说成是“干事”、“做事”、“房事”、“同房”等等，用与“性/交”、“做/爱”一点边都不沾的词汇来表达。
总之，根据两口子的一贯用语，叫什么的都有，就是不说直接的、直正的词汇，绕到云山雾里才绕到真正的词汇的用意上，以至于闹出一些家庭小笑话。
一天旁晚，老公对老婆说：
“皮鞋好几天没擦了，今晚该擦擦了。”
老婆回答说：
“擦吧，擦吧，只要你有力气就擦吧！”
可是直到这家两口子进房睡觉了，在小房间里为了不做作业装睡的六岁多的小女儿也没听见他们去擦皮鞋，弄得听话懂事又勤快的小女儿从床爬起来，跑到门口把鞋柜打开，把所有皮鞋擦都得锃亮锃亮的，口里还叨叨两句：“这些大人真懒，专说不做。”
……
一丈夫在吃晚饭时对妻子说：
“你的洗衣机还好吗，今晚可以洗衣服了吧！”
妻子的“月经”还没干，所以回答说：
“洗不成，洗衣机还没好泥。”
旁边吃饭的五岁小儿子，站起身来晚到洗衣间摁下洗衣机按扭，见洗衣机转得飞快，跑回来说：
“妈妈骗人，洗衣机好着呢！”
……
最通用最典型的一个生理现象的名词，要数成熟女人每月都要来的“月经”了，很多人都把它称之为“来大姨妈”或“好事来了”。
乔志把这事说给缅北的美人鱼听，把他的这个美人鱼似的老婆笑得
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