，其余时间基本上是不放油的，因为油贵买不起，煮菜的时候放点盐巴就行了。
临走的时候，我拿了几本漫画书放在她家的竹床上，老二见了，动作非常麻利地扫了过去，用身子给压住了，另外三个孩子一拥而上，为了抢漫画书而打起架来了。
从清水河组出来之后，我们便动身前往大旧寨，李老生的家就在这个寨子里。
在一处看不见人烟的山谷里，见李老生扛着那条突击步枪很是意气风发，我一时兴起，便要他让我开几枪试试，因为我从未开过枪。
他便递过那条枪给我，我对着远处一棵枯树开了一枪，第一枪竟是一颗臭弹，他便把臭弹松了出来，再递给我，我开了第二枪，这一枪打响了，可惜没有打中那棵枯树，因为山谷里很幽静，再加上回音，声音显得特别尖锐，跟电影里听到的那种借助道具做出来的声音完全是两码事，由于该枪的设计比较合理，所以开枪时的后冲力不是很大。
我发现马路旁边的树枝上套着一件苗族女子的衣服，我便问李老生，为什么这件苗衣会挂在树上，他便告诉了我一件骇人听闻的事：在邻近的道水村，一个大苗族女子因为丈夫去世，又要抚养两个孩子，家里生活非常困难，便做了一件坏事，把寨子里的一个堂嫂拐卖给人贩子了。
那个堂嫂的丈夫在悲痛之余，便恶从胆边生，把她给放江了，我问李老生：“放江是什么意思呀？”当他把答案告诉我之后，我便瞠目结舌了：原来放江就是把人砸晕，再扔到河里淹死，跟电视里看到的浸猪笼差不多，而为了提醒和警示世人，那寨子里的人便把被拐卖妇女所穿的衣服拿出来到处挂，以作宣传之用。
听当地人说，由于当地生活困难，有些外来的不法之徒便以介绍对象或是结婚的名义到此处拐卖人口，经常可听到一些人家骨肉分离的悲惨故事。
前面的小路上出现一群赶牛的娃子，此起彼伏的铜铃声像风铃一样清脆地从山头上传来，尽管我加快了脚步，可还是没能赶上他们，眼看着距离越来越远，他们消失在一个弯道上。
到了李老生家的甘蔗地边，他从路边的甘蔗堆上折了一根甘蔗，我们三个便咀嚼着甘蔗往大旧寨赶，又走了一段上坡路，终于到了大旧寨。
大旧寨是一个没有通上电力的村寨，全寨有七十多户人家。在一个破旧的窝棚前，五十多岁的王老元刚从地里回来，与老婆罗小改正在房前休息，他们仅有的一个两岁大的儿子在地上玩着树枝和泥巴。
听说我们是来采访的，他很客气地搬来了一条小板凳，我给了他两包烟，他客套了几句收下了，他家的情况也是相当困难的，没有水田，只种了一点旱稻，全年有七八个月甚至十个月会出现粮荒，因为无地可种，只好出外帮工赚点生活费。
我问他为什么五十岁了儿子还这么小，他叹了一口气告诉我，在现在这个儿子之前，他还生了五个小娃，都因为生病而没有带活，他还说，在最困难的时候，村长给了一点粮食，才使全家勉强度过了饥荒。
我给了他的小儿子一把糖果，那小家伙把糖果塞进口袋之后，还向我伸出黑乎乎的小手，我只好又给了他一把糖果。见此情景，王老元夫妇在一旁憨笑着。
告别王老元一家，右边的一个小土坡上有一
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