份应募的人不能和良人同样论功。
李渊道：“矢石之间，不分贵贱，论勋之际，何有差别？出身无论是贵是贱，都应该同样按功颁赏授官。”
如此奖赏颁布后，李军的士气立即大涨了许多。
六月初八，李渊接见了霍邑的吏民，慰劳赏赐，如同西河郡一样，并挑选霍邑强壮的男丁从军。祖籍在关中的军士要回乡的，都授予五品散官，让他们回去。
有人劝李渊说授官太多，李渊道：“隋氏吝惜勋位赏赐，因而失去人心。我怎么能效仿他们？况且用官职来收拢众人，不胜于兵乎！”
众人听李渊这样说后，都觉得有道理，便不再相劝。
就在李家攻下霍邑的时候，占据陇右地区的薛举也准备要亲率大军去夺长安。不过薛举的大军还未集结，便又消息传来，他底盘后方的河西地区，全都被一个叫李轨的人占领了。
李轨是河西地区的著名豪望，为人机智多谋，能言善辩，且家中富有，喜好侠义之举，故为乡里称赞，现在为武威郡的鹰扬府司马。
薛举在金城作乱时，李轨和同郡的曹珍、关谨、梁硕、安仁等人商议道：“薛举成势后，必定前来侵犯河西地区，郡官昏庸、怯懦，看情势抵御不了薛举的，但我们怎么能毫不抵抗就让自己和妻子儿女作人家的俘虏呢？不如大家同心协力共同抵抗薛举，据保河西以等待形势发生变化。”
大家都认为这个意见很对。想推举一个人为首领，大家各自推让，不肯出来为首。
曹珍道：“我久闻图谶上说李氏应当为天子，今天司马李轨也参加了这一谋划，这难道不是天命吗？”
于是大家一同向李轨跪拜，奉他为主，李轨推辞几下后，便也接受了众人的跪拜。
由此可见，某个图谶一旦流行起来后，确实是有着不一般的隐形力量的，因着“李氏当为天子的”的这个图谶，这时的天下，叛军首领中姓氏最多的，便是李姓了。