就像俩和尚的弟弟，文明都拘了他们灵魂两次了。这俩货都没有逃跑，虽说他们逃也没用，但是这是人的本能好吧。
被人拘了，不仅不逃，反而依然上班，继续在那巴拉巴拉。这可不是一句心大就可以解释的。
很明显他们没有记下灵魂上发生的事。
“你们留下，提醒她。”
文明对日游神二人说。
“至于我。去会一会那帮死贼秃。”
“是，大人。”二人应下。
日游神担心和尚堵他，不过和尚们既然报了警，他们就不可能再来这儿。他自然就不担心了。
当然了，最重要的还是文明拘魂，只是问问题，完全没有替天行道，把这两货怼死的心思。
这其实才是日游神最担心，以及面对和尚时那么刚的原因。
实在是这俩货身上的因果太重了。
人世间，一个是身居高位，一个是医生。全都是一个念头，决定他人生死，因果深重之辈。
这样的货，只要是替天行道，正义感爆棚的人遇上了，都有可能怼死他们。
更不用说，他们还得了文明的福报。
在日游神看来，他们是妥妥的问讯后，被处理的典型。
这样的人渣，被人弄死掉，即便阳寿未尽，日游神也表示我没看到，更不用说日游神同样也是得了福报的。刚一刚和尚什么，这算的了个什么事儿。
当然，能不刚，还是不刚的好。
这与心软什么的，没有关系。
这完全是刚不过好吧。
如果是普通和尚，文明不发话，敢拦路，日游神都会搞他丫的。
比如明代刘侗、于奕正在《帝京景物略》卷二《春场》中，谈到了当时北京民间有一种风俗，即在夜晚星光下，不能在院中放置洗濯的剩水，怕日游神巡日时用这些脏水饮马，罪过就大了。由此可知，在明代，人们便知道日游神的小气劲了。
甚至明・冯梦龙编《古今小说》记载：蜀郡益州有个秀才叫司马貌，空有一身才学，到了五十岁，还不得出身，屈埋
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