伟人、华罗庚那样，实在是办不到！
想起以前读书时候的经历，罗伊斯又想起儒家“立德”、“立功”、“立言”。当时学习的时候，就觉得不现实，后来在社会上为生活打拼身心憔悴，就更加坚定自己的想法。什么为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。对生活在社会底层的罗伊斯来说，没有一盘红烧肉来的实在。公交车上经常讲尊老爱幼是中华文明的传统美德，对罗伊斯来说搬了一天砖，累的要死，能躺着绝不坐着。凭什么我衣衫不整，沾满灰泥，还给光鲜亮丽的、雍容典雅的人让座位。曾经罗伊斯还想投身军队，像岳飞一样精忠报国，当在县城武装部，得知当兵还要交2万块钱的时候，罗伊斯再也没有为国戍边疆，保家卫国的想法了。至于“立言”：罗伊斯自嘲的笑了，虽然爱读书，无奈高中毕业，能把网红词搞明白，就不算和社会脱节了。
街上逛着太无聊，不认识一个人，缺乏老家那种亲热劲，罗伊斯垂头丧气的走在回家的路上，再次路过无花果树，从院子的门缝里，罗伊斯看到一个坐着轮椅的小男孩，在夕阳下津津有味看书。熟悉的一幕，突然让罗伊斯想起了史铁生，一位坚强的残疾作家，以前曾给罗伊斯很多精神上的鼓励。
他曾说过：“死是一个必然会降临的节日”，不知道我的节日什么时候降临，哦，对了，我为什么不能像史铁生那样，坚强并快乐的活着。既然人都要死，痛苦也是活，快乐也是活，为何不让自己活的更好一些呢？
好像是这么个道理，可是所有快乐都是短暂的，所有得到都将会失去。谁也别劝我，我******对什么都不在乎了。路边疾驰的小车差点撞到罗伊斯，一位白人大叔，骂咧咧的，“你找死呀，过马路也不看车”
罗伊斯根本就不想搭理这种虚幻的人物，他觉得自己就是游戏中别人设置好的角色，什么时候死，又有什么意义？反正早晚都要死。人生如白马过隙，转瞬即逝，你丫的开车了不起啊，来啊，来撞我呀，我早都不想活了。恨恨地瞪了白人大叔一眼，竖了个中指，慢悠悠的走向路边。
也许是忌惮罗伊斯的高大，也许是看出罗伊斯的不正常，白人大叔并没有下车和罗伊斯理论，骂咧咧的开走了。
罗伊斯突然觉得孤单、恍惚、虚无从心底全部涌上来了，以迅雷不及掩耳之势把自己埋没了。这个世界，全******全都是浮云，就好像走进了一个什么都没有的世界，里面白茫茫一片，什么都没有，抓不住，走不动……
不知道怎么走回房间的，罗伊斯穿着鞋子躺在床上，不断的呻吟，叹气，他时刻觉得下一秒这个世界就没有了，下一秒自己就消失了，下一秒…..
从五点等到八点，世界还没有毁灭，自己也没有消失，只是肚子不争气的咕咕叫起来。打开冰箱拿出牛奶、面包、肉干、水果，胡乱的塞满肚子。打个饱嗝，一种满足感悠然而生。然而没有持续半个小时，刚刚的满足感就消失了。
简单平实的日常反映给罗伊斯带来一些启发。痛苦就像肚子叫，难以忍受；快乐就像吃饱饭，打个美美的饱嗝；因为人会消化，所以人也会饿，饿了吃饭，吃饱了满足。人生也是这样，今天快乐，明天痛苦了，就像吃饭、饥饿一样是人活着的一种状态，也是确定自己活着的一个证据。世界上这么多大，美食这么多，何必念念不舍昨天韭菜馅的饺子，何必念念叨叨隔壁餐桌上的宫保鸡丁。
罗伊斯觉得自己好像开窍了，突然觉得喜怒哀乐就是生活的一部分，没必要，跳出五行外、不在天地中。也没必要像老子、释迦牟尼等满天神佛那样，去追溯宇宙本源…..
觉得饿了就吃饭，吃饱了就为下一顿找吃的也挺好。自己本来就是个平凡的不能再平凡的小人物，没必要像伟人那样为中华之崛起而读书，也没必要非要按照“立德”、“立功”、“立言”的标准来要求自己，更没有必要去思考世界的本源，他只需要好好的体会生活就够了。快乐与不快乐，失去与得到，都不重要，重要的是自己好好的体会过哪些快乐，哪些美好。
不知道何时想起蒂姆?明钦说过“我在一开始就说过人生毫无
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