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巳时，杨宪领着陈基来到政事堂。最新章节全文阅读www.QiuSHU.cc
郑晟还没有到。
陈基曾经为元廷做过大学士，与杨宪这几日相处说话没有多少隔阂。他们都是读的一样的书，参加元廷的科考，只不过陈基考上了，杨宪没有考上而已。但是这城中有同样在元廷为官的，如宋濂和刘基，杨宪给他说过至少十几个人，曾经在元廷任官的现在为天启效力。
但是陈基对天启更多的还是好奇和戒备，他知道过天启的前身是弥勒教，读过书的士子对盲目信奉什么教派的乡野村夫都难免有些不齿。
陈基好奇的指着政事堂中两排座椅，问：“听说天启诸臣拜见府主无需下跪，即使小卒见到府主也只需作揖或者行烈火礼。”
“正是。”杨宪答道。
陈基讥讽道：“那岂不成没有了尊卑差别。”
杨宪自出使归来后，与宋濂相处的多。宋濂正奉命在编写【天启宗义注释】，要从儒释道三家经典中为天启宗义找到根源，并总结成成熟的理论。与宋濂茶余饭后的谈资，应付陈基的质疑已经足够了。
他反讥道：“若吴王命你每次觐见都需下跪，或者准你站着回话，你喜欢哪一种？你不过是喜欢百姓向你下跪，又不想朝吴王下跪。求书网Http://wWw.qiushu.cc/圣人说仁，又说恕。所谓恕，最肤浅的理解便是己所不欲勿施于人。我听说宋太祖原见臣子的时候也是有椅子的，后来听了丞相赵普的建议把椅子撤掉了。史家说宋宽待士子历所未见，府主不仅宽待士子超过前宋，兼之有大仁之心和大恕之心。相比之下，蒙古人不过是茹毛野兽，吴王也不过是一草莽。”
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