士，然后在“神楼船”召开大小头目会议，经过一番议论之后，由道士形式地进行求神问卜，最后将张保仔的意见当作神的意旨，使部属深信不疑，言听计从。由于行动计划的安排巧妙周密，因而取得预期效果。大小头目把张保仔奉若神明，投靠的人不断增加，势力越来越大，成为各帮派海盗的首位。经常活动于清政府势力偏远的南洋海域，所到之处经常杀掠沿海村落，抢劫来往商船货物，勒索通行费，购买大量火器船备，扩张势力。全盛时期有部属7万多人，大小船1000多艘。大船装有大炮，备有不少短刀、长矛等，小船装有旋转炮，横行于南海海域。张保仔的劫掠对象以过往的官船、洋船为主，清政府多次派兵剿灭，均遭失败，虎门协副将林国良战殁于开洲，参将林发败于阿娘鞋，总兵许廷桂丧命于桅夹门，水师提督孙传谋失利于澳口。
然而就是这么一个纵横七海的大海盗，最后却是走上了水浒传中宋江一样的道路，接受了朝廷的招降。
嘉庆十五年(1810年)四月，张百龄到香山县芙蓉沙接受张保仔投诚，并授“守备’之职，戴红顶花翎。张保仔向清政府交出船270多艘，大炮1200门，刀、矛等兵器7000多件，部众16000多人，同时自己更名张宝。不久，随官兵出·海缉捕海盗，擒获蓝旗帮首领乌石二(即麦有金)，首立战功。
之后也是履历战功，然而因为出身的缘故，张宝仔哪怕是到病死，也不过是个副将而已。在他死去之后，清廷更是剥夺了张宝仔夫人名妇的身份，成了一个平民。
需要说明的是，张宝仔之所以会落地这么个下场，其实也跟另一位历史名人有关，这个名人就是曾经在虎门销烟的林则徐。
当时的林则徐仅仅只是对朝廷上书一言，希望朝廷不要忘了台湾郑氏的前车之鉴，仅此而已。
眼下的白波黄巾就跟后来的张宝仔一样，有着换一个身份的想法。这么一个乱世，黄巾的身份并不能带来什么好处，反而弄来了不少的麻烦。一是人人喊打，再就是贼寇终不能成就大事。
假如能换一个身份，一个可以光明正大出现在所有人面前的机会，他们还是很愿意的。
而献帝在他们看来，无疑就是一条明路。
当然，明眼人都能看的出来，眼下汉室的情况究竟有多糟糕。那些真正有远见的人，根本不愿意跑去刘协面前效力。
可是白波黄巾却不一样，一群贼寇而已，懂得什么？他们能知道依靠献帝来洗脱贼名就已经算是不错的了。
何况至少到目前这个阶段，汉室的情况还没有让人觉得绝望，这点从包括杨彪在内的大臣们都在想方设法的去振兴汉室就能看到出来。
在原来的历史中杨彪对振兴汉室的事情一直是竭尽心力，可是等到一次事件发生之后，杨彪却彻底明白汉室已经没有救了，从此隐退，而杨修更是干脆跑到了曹操的府邸去。
至于后者，也就是匈奴人，则没有白波黄巾那么热心，毕竟匈奴人的小日子还是很不错的。南边的汉人打生打死的，跟他们也没什么关系。可是在接到求援之后，匈奴人考虑了一番最终还是点头同意了。因为这时的匈奴人在各方面还是比较认同刘汉的，东汉光武帝建武二十四年（公元48年），右日逐王比因不满蒲奴单于继位，率匈奴南八部兵四五万人宣布独立，于十月自立为单于。
单于比自立后，派遣使节至汉都洛阳，向东汉王朝奉藩称臣。从此，匈奴族分为南北两部，各自为王，单于比即为南匈奴的第一个单于。
此后，南北匈奴互相攻打，匈奴势力大为削弱。公元50年冬，南匈奴单于比与北匈奴相战失败，光武帝下诏南匈奴单于比率部从离五原西部寒80里处的南单于庭继续向内徙居到西河美稷（在今山西省西北、内蒙南部），以美稷为南单于庭。单于比又将南匈奴的各部屯
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