勇气，给我们祖辈创造我们所需的权力，龙神不语，却为我们的祖辈带来坚强，这坚强流传千百年，在我们的血液中沉淀又焕发。龙神不创造世界，不创造生灵，不求虚妄的名，不求显赫的地位，它伟大却不闻达，慈悲却非烂好人。”
夫道甘说了一通龙神的好话，我对此一知半解，见信众们对龙神的反应虔诚却不过激，不由觉得自己始终还是不能深入理解东方人的思维。
“我们当记住我们神灵的样貌，它无关紧要，却承载着功绩，它无意彰显，我们却不能忘记。”这话应该是回答那“许多人”的问题的。
好像挺有道理，但感觉又是歪理，我转了转脑袋，决定不深思这乱七八糟的布道，说起来，夫道甘的龙神若和幻想乡的龙神有关，或许我的确应该关注一番，但我实在弄不明白这两者是否可能有更深的关系，除了名字和传说以外我想不到两者间有任何联系。
接下去，夫道甘对龙神那不知从哪里冒出来的功绩侃侃而谈，信众们也配合着表现得如痴如醉心向往之，如果真圣教的一切只停留在这一面，那么官方是否把它定义为邪教团体其实都无所谓，他们看上去是无害的。
但是！
“世上任一神灵的子民大都会有这样的诉求：请神灵给予我力量，我以之征服不信者，传播神的光芒。我们是否也要如此这般？我告诉你们，我们不是他们，我们的神灵让我们从自身的行为中收货美好，而不是通过掠夺来消灭他人的美好。”这话有些耳熟……
“可我们所生活的环境、我们所立足的社会就是我们所希望的那样吗？我们勤劳勇敢、团结努力，可回报我们的，是现实冰冷的残羹冷炙，我们拒绝掠夺，可回报我们的，是被当做予取予求的禽场家畜。”
“龙神不语，故神既不言使我们掠夺，也不言使我们忍受，我们该如何自处？”说至此处他停留了将近一分钟，看来是留点时间给信众们自主思索，粮仓中一片沉寂，接着他话锋一转并不给出答案，这类演讲技巧似乎叫做高高拿起、轻轻放下，“神灵赐予我力量，什么是力量？力量为了什么？我们是否需要力量？”
“力量就在我们
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