人而言也无需伪装，这和玄妙的修行通性有关我无法向你描述清楚，总之我认为他是个普通人。”
他呼出一口气，似乎有些失望。
“如果一个高人刻意在信众中伪装自己，”我又告诉他，“那一定是发生了天大的变故，或者即将发生天大的变故。”
他疑惑地说：“一个教派首领就应该用神迹和不普通的手段来招揽信徒，不用真神通反倒使出装神弄鬼的手段，这种伪装意义何在？”
“相对一巴掌把地球拍成碎片，这样的伪装不是很有必要吗。”
他目瞪口呆，“您是在开玩笑吗？”
“当然是玩笑话。”
“……准备听夫道甘先生宣讲吧，”江户川一扭过脸不再与我对视，“今天不见联络人出现，看来他不会来了。”
“这个教派的信徒感觉都不会是富裕人家，”我说，“联络人在这能收到好东西？”
“不错，据我观察，在四个和幕后组织有关的教派团体中，真圣教是上交物品最少的。”
“哦……”
“也因为他们的信仰的特殊性，既非一神教、更非传统的自然灵信仰，糅合了一神、佛教徒的无神、并将人摆在顺从介于有无之间的神的位置，人是否高贵不再源于出身，而来自对龙神的信仰，这里的人不很注重外物的搜集，”他又悄声说，“真圣教区别于其他所有邪教团体的原因也在于此，他们是少见的对敛财不做要求的邪派团体。”
“无神？”我注意到他的形容。
“龙神从不现世，”他说，“除了夫道甘这位虚妄的化身，即使教义也在宣扬龙神不会现世，它只准化身现世或是派下使徒，说它有或没有又有何不同？这其实就是无神论的神教，信徒的风向标不是龙神，而是化身现世的人。”
他的观点颇有新鲜感，“诶……好像有点道理。”
失业青年叹了口气，“这几个月混迹了太多各色教派，即使不想去思考，脑子里也止不住一直转着所见所闻的教派观念，芙兰小姐不要当真，神灵这种东西，我想我们都大概明白是怎么一回事。”
“哦？”我为他的说辞感到好奇，“你见过真正的神灵？”
“真正的神灵？
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