，而另一侧是十几个柜子，正对着木床，显然是每个人放衣服的柜子；
地板铺着一层颜色不同的兽皮，显然是不同兽皮拼凑起来的，踩上去柔软舒适，每个床头都有一个小小的柜子，与木床大概一样的高度，是让孩子们放一些随身携带的杂物。
轻轻关上门，隋风行走过走廊，直接来到中间的门前，轻轻推开，映入眼帘的是最上面的一块牌匾‘灵静室’三个大字，房间的大小和另一件基本一样，不同的是，这间房间看起来是长方形的。
牌匾的下面放有一张八九十公分长，一尺宽左右的木桌，桌上面有一本两三厘米厚度的书籍，同时还有一个坐垫摆放在木桌旁，显然是为这张桌子的主人而设定的。
下面是十二长大小相同的木卓，四张木桌一横，三张木桌一竖整齐的排列。
在最上面的木桌后面有一张白色的屏风，使木桌与后面的木墙拉开了一两米的距离。
不顾杨玉壮的诉说，隋风行在最后面的木桌前盘膝坐下，眼睛慢慢闭起，让整个身心渐渐放松，而杨玉壮的诉说，在进入‘灵静室’的那一刻平息下来，甚至连自己的呼吸也压制下来，因为在最上面的木桌前，有一位中年男子正在闭幕而坐；
修仙、成佛、炼神！无非就是为了掌控自己的‘命’，不受天地谴责，不受万物束缚，不受自己所累。
而修命，就要先修其身，从而承载自身的命；世界万物都有自己冥冥中的‘命’，有命的；就会存在于世上，既然存在于世上就会有自己的名字，也会有自己的作用，而他或它既然有作用，就是自己存在世间的原因和道理；
既然有命生存下去，就会慢慢的生成一种力量，一种躲避天灾，躲避人祸的力量，也是一种进化的力量。
而这种力量来至于对万事万物的理解，理解万物的种种就会躲避万物的排挤；而万事万物又包括自己，万事万物中又包含大道之理，那自己是万物之一，也包含大道之理，想要明理，先明自己，而；想要修命，先修其身；
一股清明的思绪在，风行脑海中盘旋，一点点成长；
咚咚！随着两声沉闷却悠远，击打桌面的声音，几个孩子匆匆走进房间，专注的整理自己的衣服，轻轻拍落身上的积雪，最后，缓缓走到自己铺垫前，双手放在膝上盘膝坐下；
房间慢慢平静下来，每一个孩子专注的看着目光平静的中年男子，弄弄的眉毛显示出一种特有的威严，在配合平静朴素的样貌，加上淡然的语调，灰色的长袍，给人一种儒雅的书生气息；
在孩子们脸上逐一扫过，满意的轻微点头；现在我们要进行打坐‘冥想’！你们可以根据自己所想的的进行冥想，也可以清空自己的脑海，无思、无想、无念；