利器，无坚不摧，乃昔日波斯“山中老人”霍山所铸，刻着其毕生武功精要，后与明教一起传入中土，是明教教主的权符。只是波斯离中土甚远，年深日久之后，中土明教已无人认识波斯文字。如果此六杖真是传说中的“圣火令”，那么这包裹里的东西自然就是明教之物，只是另九杖令牌是干什么用的呢？我疑惑地看着他，寻求答案。他也没有任何顾虑，全盘托出。
原来他年轻时是霍山的义子，本名叶步剑。那时霍山想将明教教主之位传与他，却因自己一心向武，无心接任教主一职。在打败明教众高手之后，更妄想中原英雄豪杰。因此下了光明顶，来到中原。当时中原武林属高手乃逍遥派掌门和其三位师兄妹、姑苏慕蓉、丐帮帮主和少林寺。他先后战胜了丐帮帮主和慕蓉正，认为自己武功天下无敌，便不自量力地前来逍遥派挑战。原想挑战逍遥派掌门无崖子或师姐童飘云和师妹李秋水，不料迎战自己的却是小师妹李沧海。由于轻敌在先，结果二十余招内便败阵下来。之后的十四年，亦曾多次约李沧海过招，却没有一次战胜过，最多的一次亦不过半百余招。当时因年轻气盛，期间又战胜其他不少门派，以本门武学做为交换。因此狂妄至极，但还是屡遭挫败，而颇有不甘，也因如此得知逍遥派武学的精要。最后，想来中原武林的泰山北斗――少林寺的藏经阁中求精。当时藏经阁扫地僧屡劝他未果，以帮他扫地为供他阅览经卷的条件。没想这一扫就是二十年。直到一年前，义父找到自己时，才得知义父歹人陷害，生命垂危。后得知他现在少林寺，带着乾坤大挪移和圣火令及九杖教主令牌来找他，临死前望他能出少林寺光复明教。然而，他已在此多年，虽曾学过些乾坤大挪移但早已看破一切，却又不想背弃义父临终所愿。
就此，我从他口中明白了金大师著作中的一些疑问。首先，是他的武功造诣。原著中提到，此僧曾多次用无形气墙化去萧远山、萧峰、慕蓉博、慕蓉复之间的功击于无形。有人说这是“北冥神功”，我始终认为不然。若真是“北冥神功”，那么萧峰和慕蓉复的内力早被吸干了，怎会有气力追赶提着二老的无名僧，所以我断定那绝对不是“北冥神功”，却又不知是什么功夫。如今听此僧道出自己的身份，顿时霍然开明。想那化力于无形的无形气墙，想那不足以推榻书架和震落一本书册的弹回之力，天下间除了“乾坤大挪移”恐怕无哪门功夫能将他人之力化于无形。
其次，是他武学渊博。想来也是，曾挑战过无数门派，以败方的本门绝学做为交换，自然武功修为极高。再加上从李沧海那得知逍遥派武功的精要，这就解释了原著中又提到的，他为什么会一眼看出鸠摩智使用的是小无相功的原因。想那李沧海是逍遥子的关门弟子，逍遥子将门派所有武学都传给了她，只是她只告诉无名僧本门武学的精要，却没告之练功心法，所以自然不会，但还是能看出他人用的是否使用的是逍遥派武学。
如此一来，金大师埋没之笔，因误入藏经阁巧遇扫地僧后得到解决。我是不是该庆祝下呢？呵呵！