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73.长啸少鸣悲无色(一)

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谧心中是明明白白的!若是师傅不能通过,自己也必然不能通过!

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    黑漆漆的洞穴,帝臬刑紧紧搂住冷清:“清儿,没事吧!”

    冷清点点头,但是意识到两人此刻在黑暗中,道:“没事。”

    “这长啸少鸣二剑乃是十大名剑中排名第二第三的,这皇甫谧是何意,如此贵重的东西怎么说送便送呢?”冷清不禁问道。方才两人**片刻,皇甫谧便乘此时机将二人推进洞穴,恐怕这暗藏什么玄机。

    帝臬刑点点头:“恐怕是他自己无法拿出来,便利用我们!只是现下,我们不得不闯关!”

    未等冷清出声,面前突然出现一大片红光,照亮了整个山洞,山洞的石壁上那些字迹隐隐可现――

    [贪嗔痴淫勿自扰,戒定慧制乃奇方。菩提萨婆皆过客,万象何处本由心。]

    “刑,这是什么意思?”冷清不禁诧异。

    帝臬刑皱眉:“似乎在预示着什么?我隐隐感觉与我二人有关!”帝臬刑冷清对视一眼,看向诗词下的一块石壁上,似乎是解释这四句诗吗?

    涅者:涅而不生,而不死,出离生死,出般涅。心无去来,即入涅。是知涅即是空心。诸佛入涅者,为在无妄想处。菩萨入道场者,即是无烦恼处。空闲处者,即是无贪嗔痴也。贪为欲界、嗔为**、痴为无**,若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。是知三界生灭,万法有无,皆由一心。凡言一法者:似破瓦石竹木无情之物。若知心是假名,无有实体,即知自家之心亦是非有,亦是非无。何以故凡夫一向生心,名为有;小乘一向灭心,名为无;菩萨与佛未曾生心,未曾灭心,名为非有非无心;非有非无心,此名为中道。是知持心学法,则心法俱迷;不持心学法,则心法俱悟。凡迷者:迷於悟,悟者:悟於迷。正见之人,知心空无,即超迷悟。无有迷悟,始名正解、正见。

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