灯光的辉映下显得格外*神秘，站在她面前，所有人都在灵魂的感召了，变得肃穆了。人们惊叹于布达拉宫的匠心独具，她耸立在高高的玛布日山上，巍峨壮丽。红宫和白宫相互辉映，而又浑然一体，没有人不为藏族同胞所表现出来的创造力所折服。
当各种喷泉花一样竞相绽放时，在不同灯光的映照下，布达拉宫更是在古老中充满了奇幻的色彩，焕发出年轻的朝气。出了惊叹而外，兰芯他们唯一可做的就是不停地摁快门，恨不得把每一个细节都保留在相机里。
第二天，郑憾和佩妮又带大家参观了布达拉宫。
据佩妮讲，“布达拉”，是梵语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”。 原指观世音菩萨所居之岛，所以又称为第二普陀山。始建于公元7世纪，是松赞干布为迎娶文成公主而修建的王宫。历史上红宫是历代**喇嘛的灵塔和各类佛堂及经堂；而白宫是**喇嘛处理政务和生活居住的地方。主楼高115.703米，13层，东西长360米，南北宽270米建筑面积约12万平方米，由各种房间1000间组成。这座世界上海拔最高的宫殿，矗立在拉萨的市中心，是雪域之都乃至整个青藏高原的象征，也是藏文化最灿烂的象征。
走进布达拉宫，人们更是淹没在了一声声的惊叹里。金碧辉煌的壁画，价值连城的珍宝，还有记录着西藏各个历史时期历史和杰出人物，以及佛教活动和文化的唐卡，无不让人们感受到藏族同胞的伟大创造力。
吃过早饭后，尼玛佩妮带着大家参观了建于吐蕃王朝时期的最早的佛堂——大昭寺，这里供奉着文成公主所带的佛祖释迦牟尼十二岁时的等身像，是藏族老百姓心中最为神圣灵验的一尊佛像。看着藏族百姓朝拜的虔诚，郑憾和大家解释说，藏族对佛教的热诚最直接就表现在叩长头的朝拜仪式中。进行这种“五体投地式”的朝拜首先要双手合十，高举过头，向前踏一步，然后用合十的双手碰额、碰口、碰胸，表示身、语、意与佛融为一体。然后双膝跪下，全身伏地，额头叩下。在指尖处作一标记，站起跨步至标记处，再作揖下拜。
磕长头分行进磕长头和原地磕长头， 行进磕长头一种是围着寺庙或者围着神山、神湖磕长头。还有一种是从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。郑憾说完还和大家做了示范，几个小孩还跟着他磕了几个长头。佩妮也跟着郑憾在磕长头，兰心她们几个女人也跟着磕起来，她们想感受一下藏民族的虔诚。
参观完大昭寺，所有人都参与到了转经的行列里，大人们在这样的氛围里，不由得就变得异常虔诚起来，而玥玥他们几个小孩却不管这些，他们边转着，边笑着跑着，让肃穆的气氛中平添了几分快乐轻灵和喜气。
一天下来，大家都很累，几个孩子更是早早就睡了。大人们随便聊了一会也休息了。
——终于到了西藏，佩妮和郑憾都成了藏学家家了。看着他们，是那么熟悉，但却又觉得那么陌生，似乎他们的血液里流淌着和我们不太一样的东西。
——兰芯日记