很好，是我的问题。”她始终不愿意钱正的形象受到什么损害。
白梅说：“这有什么啊？领养一个不是也一样。”
佩妮说：“并不仅仅是孩子的事，主要是我们在一起都不快乐，我想改变。”
白梅说：“你想好了吗？”
佩妮说：“很久以前我就想离开他，我也试图给自己一次机会，但我还是爱上别人了。读书的时候我觉得有了钱，也许就可以有一切了。但现在，我知道我想要的到底是什么了。”
白梅问：“是什么？”
佩妮说：“生的快乐和心灵的愉悦。”
只有兰芯了解佩妮的心事：“钱正什么态度？他没有太想不开吧？”
佩妮说：“他虽然不愿意，但他也是个见多识广的人。一切都无可挽回，他明白，所以他始终站在理解我的角度上相问题，我很感激他。”
亦榕若有所思地说：“我们慢慢在打破我们学生时代对爱情的臆想，看来所谓白头偕老，相敬如宾多半也是古人的想象。”
佩妮说：“如果能快乐到白头偕老，那就是一种意境了。但如果一对夫妻相敬如宾一辈子，在我看来那是对生命的无情的摧残。”
亦榕喝了口咖啡，若有所思地说：“兰芯、白梅，看来白头偕老的神话只有你们来演绎了。”
兰芯说：“这样的神话也并非没有，只是不知道在这很多神话里，真的神话占多大的比例。白头偕老并不难，难的是快乐地白头偕老。中国的夫妻，也不知道有多少是因为孩子、家庭、家族、父母或社会的因素勉强地白头偕老的，其实，这是有悖人性的，所以我是支持佩妮的。最高境界的爱情，或许并非是白头偕老。而我和有成的爱情本来就先天不足，说不定还是一个无言的结局。”她说着，心里隐隐作痛，甚至有种想掉泪的感觉。
白梅说：“人岂能一辈子都快乐，只要大部分时间是快乐的，那我也愿意为孩子、家庭而白头偕老。”
佩妮接口说：“问题就在这里，人生是个五味瓶，如果缺失了任何一味都不叫人生。如果我的大部分时间是快乐的，我肯定也选择白头偕老，但我大部分时间都不快乐，白头偕老对我就是一个枷锁”。
兰芯说：“其实白头偕老也不只有婚姻这一种形式，没有婚姻或许一样能白头偕老。从这个角度看，我更看好亦榕现在的选择。”
亦榕说：“我是一朝被蛇咬，十年怕井绳。与其再离一次婚，还不如没婚可离，但我并不排斥婚姻。如果大家都老了，还不彼此厌倦的话，那也就证明我们可以合法地在一起，到那时我再去履行法律程序，那么等我或者是他到了另一个世界，也就不孤单了，暂时我是不会彻底相信男人了。”
白梅看着亦榕笑着说：“大法官，你本身就是执法的，这样做合适吗？人家莫非对你对孩子多好，你忍心不让他转正吗？再说了，你这样的非法行为
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