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第20章 提酒弹剑高唱(四)

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然须得明了何为剑意。

    在这一点上,却没有人能够教导韩素。苍先生的武道修为虽高,他却并不专精修剑,因此许多东西都必须是由韩素自行摸索。她练剑十年,也只得一个结论:唯专注而已!

    手中有剑,心中有剑,行走坐卧皆有剑。

    看山思剑,看水悟剑,世事红尘皆有剑。

    因而精气神三味入剑,所思所想所看所念全是剑。

    到此时,剑再非器具,再非死物,已成精神所寄,意念所聚,自然便成了剑意。

    韩素渐想渐深,却是豁然惊出一身冷汗。

    她不由想道:“既然剑意由人意念所聚,凝结其精神思悟,岂不是说,练剑如练字?都说字如其人,剑自然也应当如人一般才是。我却修习流水剑法,一心体悟流水剑意,流水剑法固然是我所选,却也终归非我所创,那我练的究竟是旁人的剑意,还是自己的剑意?如果练到最后,也只能行走在他人的道路上,拾人牙慧,又如何臻至极境,以武入道,打破这仙凡鸿沟?”

    韩素思维深陷,越想越是可怕,越想越是矛盾,却不知道,此刻墓室中又起了新的变化。

    吴王墓是春秋末年所建,至此已有千年历史。千年之间地势变迁,此间若非恰好生成了一座九阴镇魂阵,这座吴王

    墓早就会在数次的河道改迁中被大自然的力量冲毁。是这一处九阴窍,不但保留住了吴王夫差与其数万随葬之人的魂魄,且使得整座墓穴并入了幽冥,从此遁在虚空,自成空间,这才能躲过时间沧海的变迁,得以留存至今。

    然而变数终于来到。

    千年前仙缘台降落凡间,数度曲折之后,被一凡间方士献给了吴王夫差。

    夫差本不信鬼神之说,不过是看这仙缘台构造精巧,材质难得,因此便当做奇物赏给了西施。西施又将仙缘台一分为六,主体部分自己保留,那仙缘台上的五根定星柱却被她拆分了下来,又回赠给夫差。

    如此这般,千年之后,谁也未能料到,西施后人百

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