金仙（圣人境），这是一条修真的路。
这条路上有几个关键的节点，其中神仙境，武者进入元神境界，是走上这条大道的开始。金仙境，武者元神离体，能够遨游大千，是武者认准方向，开始迈步的标志。
而真人境，却是武者在这条大道上走出自我的一个标志。
等于说，武者修出元神，是大道伊始，表明这个武者资格走上这条元神之路。元神离体，是对这个武者体力强度的认定。到了真人境，却是这个武者走路的方式。
打个比方说，一条路。有的人一路跑了过去，到中间生气不接下气，只是一小段就要停下来休息了。或者说干脆挂掉，走不下去了。有的人，尽管体力不够，也就是说元神立体后，强度不高，但是他走路的方式，有节奏，能够有效的控制自己的频率，那么在路上，就不用担心体力的问题，说不定最终还能走到终点。
这就是真人境，只有到了这个境界，才能认清，在这条元神之路上，自己应该以什么样的方式去走，才最合适！
当然，并不是说，到了真人境，认清了自我，再往下走就一路畅通无阻了。还是一样有拦路虎存在的。
换一个角度说。如果把武者进入神仙境，炼入一个神国作为标志的话。那么天仙境就可以形象的比喻成是元神成长到本尊一样大小的过程，而金仙境，就是元神独立，可以离开身躯的标志。到了真人境，体内的神国就会孕育出独属于自己的东西，放在对外界的表现上，就是说大千世界的某一种规则对元神有了近亲感。
然后有个触摸、了解、熟悉、掌握的过程。真人境的修炼过程就是触摸规则的过程，同时也是一个认清自我的过程。
不过，虽然晋升入了真人境，但北龙也是一阵无语。
因为他发现，自己进入真人境之后，并没有任何规则对自己表现出很强烈的那种亲近感！不过换句话说，倒是所有规则的亲近感都提升了一截。这是什么情况？要自己做选择吗？
按常理，一般武者初入此境，最容易把握自己以后的道路。因为这个时候对规则的感觉是最敏感的，尤其是那条表现得对自己最为亲近的规则。
但北龙现在却情况却是，所有的规则对他的亲近感都一样，等于说是没有一样有明显的。
另外，对比其他武者，他还有个真身，藏在识海之内，这又加大了他对这个境界的认知，或者说是对自己认知的难度。
不过，车到山前必有路，船到桥头自然直。他一路走来，靠的就是和别人不一样，才能走的这么快，这么远，这么高！
不管元神之路如何？他本身要把握住的东西，比如金枪，比如真身，都要坚定不移的保持的。
虽然在规则这方面没有什么特别明显的收获，但北龙却发现俞北屏随着这次识海新生有了一番意外的变化！