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又比如巫族，除了不能修出元神之外，其他的和人类几乎没有任何区别，至多是力气大上一点。但在大千世界，没有元神的修炼者也有很多，在北屏星就有炼神、炼体和炼物的区分，大千世界自然更加具体。
有的会捕捉天生的灵体，抹掉其中的意识，用自己的神识代替，照样可以修炼出元神。而有的干脆连元神都不需要，直接炼体，比如大千世界的蛮族，都是天生神力，但病不能因此确定他们就是所谓的巫族。还有的把神识寄托在兵器之中，照样可以修炼。
所以说，人类的聪明才智是无穷的，总能想出办法，让自己在修炼的道路上不断的前行！一代不行，还有下一代！
再比如李少白在天庭境内的遇到的一只妖兽，其本体是七叶一枝花，能以植物之躯生出灵智，其气运也不算浅。但她从来都小心谨慎，轻易不现身，也不害人，即便是现身也只是吞吐天地灵气，汲取修炼所需。
不为祸人间，便不算妖。这个“妖”，是通常大千世界内人们对妖兽的称呼。
当然妖的定义，并不止于此。和天庭在“幡图”对抗的妖族，从外表上看，他们会幻化，能幻成和人族一般无致。当然这个时候，他们已经修炼到了金仙之境以上。不但能够化形，灵智也远超常人。
他们的体型奇形怪状，就像大千世界之中的狮、虎、豹类的，种类繁多。在神仙境界以前，都只能算作是兽，只有到了神仙境界以后才有资格被称作妖。当然能够在“幡图”向人族发起冲击的都是大妖了，他们都有着金仙以上的境界。
倘若把幻化当做妖族的第一个特点，那么第二个便是神智的成长，第三个就是他们内在的性情了。
一般大妖，都会以自己原来的形体为荣，不会随意幻化。与之相同的是，他们大多保留自己的真性情，和人类的勾心斗角相比，他们原来狡诈的照样狡诈，忠贞的依旧忠贞……
若纯粹以血脉而论，那个七叶一枝花也算不上是妖。
这样走下来之后，李少白得出的结论是，只要能够把外域之人抵挡在前线战场之外，那么大千世界就没有任何异族！
但是，倘若让他们入侵进来，那么异族就处处可见了。因为人类的思想永远是最复杂的！
当然，这里面北龙所说的那种属于异族渗透的除外。因为他们对这个大千世界没有归属感，从内心的最深处就是******的。
这样的情况，李少白都随手就解决了。在他真人境修为第一人的剑修战力面前，异族那些才仙人境或者真人境初阶的实力，实在太弱。
只是，李少白的脚步，能够丈量的地方，总归有限。而其他人有没有这个能力，有没有这个本事，就不知道了。
独孤子也是听取了李少白的传报之后，知道在大千世界本土内，还基本无忧，这才做出让北龙等人支援李少白的决定，并赐予后者临时决断的权力。这就等于说，是把中千世界异族的处置权交付给李少白了。