权。这种做法是真正意义上的“拾金不昧”，尽管成文法上没有明文规定，而完全可以是从道德法、习惯法进行规范与调整的。社会上有很多人争相做好人好事，不留名，不为利，不计较任何报酬，愿意无偿地为失主承担寻找失主、招领广告和其他活动的一切费用，就是倒贴也在所不惜。
按照义务服务的优先权排序，有关部门可以列为放弃遗失物领赏权的第一号种子选手。所需的费用报销，建议改由社会福利彩票项目中支出报销，这可以不动用财政资金的一分钱，一举两得。许多地方的社会福利彩票每年销售得非常红火，收入也不菲，钱多了不知道怎么花。
从全国来看，关于发生遗失物招领并由有关部门保管遗失物的事件并不多见，全国总共也花不了多少钱。诚然，并不说物权法的规定是错误的，相关规定有法律的道理与权威性。而就具体做法来说还是有灵活机动的一面。对于正确处理民间一些鸡毛蒜皮的小事琐事纠纷，最管用的还是道德法和习惯法。
《中国法制史》中可见中国几千年来的法制传统，有“重刑轻民”和“重道德教化，轻民事法律”的传统律法。新中国前30年走的是这条路线，那个时候的社会主义精神文明教育也很有成效，整个社会学习雷锋做好人好事、拾金不昧蔚然成风，很少贪污腐化、侵占他人财产、刑事犯罪的。后30多年来国家出台了各种法12000多部，是30多年前的数百倍，社会风气并没有以前那么好，并没有好转的迹象，这说明了不重视道德法，很多法律没有应有的效果。
如果按照义务服务的优先权排序，遗失物拾得人可以列为放弃遗失物领赏权的第二号种子选手。确切地说，我们不反对遗失物拾得人正常地行使遗失物领赏权，这是物权法赋予他们应有的权利。如果遗失物拾得人愿意放弃遗失物领赏权，也是他们自己意思自治主义的权利。民事主体意思自治主义是贯穿于物权法的很多条款的，如“有约定的按照约定，没有约定的或者约定不明确的……”这样的规定有很多条款的。
“拾金不昧”的社会意义大家都很清楚，无需赘述。本文只不过是从成文法和道德法、习惯法两个方面进行论述的，并没有要推翻前半部分的观点。至于，法律提倡当事人可以放心无忧地行使遗失物领赏权，以及某些权利人依然故我地愿意放弃遗失物领赏权，两者之间各有取舍；如果进一步分析，也会发现其实这领赏权也会有弊端的。如果一个公职人员与利益关联人串通一气，炮制假遗失物案件，让自己同谋同党的利益关联人去领取大额赏金，然后，背地里去瓜分脏款，而且查究起来很困难，最后是不了了之……。
相关法律：物权法第112条
相关名词：
遗失物的概念遗失物领赏权拾得人等权利人的遗失物领赏权
字数：3888字
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