王临此刻的心思很简单，就是想回到龙城的时候显摆一下。
不过他当上了老大，又没有了大人约束，一下子兴奋起来，对于急于回到龙城见父母一时反而忽略了。
晚上还是要休息的，也该着他们运气不错，过了交州后，他们竟然到了零陵郡（今永州）泉陵县内，这里有座仙山，名：舜皇山。
史载舜皇山为舜帝南巡驻陛之地。相传舜帝南巡路径被这里的奇丽山水所吸引，立意在此居住。狩猎、捕鱼、耕作，福泽于民。从此，人们称之谓舜皇山。舜皇山层峦叠翠、谷幽峰险，瀑布纵横，溶岩壮丽，山、水、石、林巧合成景，岩、泉、树、藤自然成趣，实为天作之胜，令今人叹为观止，被誉为“天然佳境”、“人间仙境”。
这山里有一座舜皇庙，传说就是舜皇居住的地方，在百姓不断的扩建下，已经小有规模。
这几个小子一路南行，竟然找到这里，并暂时居住下来。
不为别的，这里民风淳朴，又在龙城管辖之内，自然也是富裕，让他们这帮孩子能非常容易的讨要到吃的。
当然富裕也不可能没有乞讨的，这一路上，王临见到无家可归的小朋友，都热心的收纳了进来。
等到了这舜皇山舜皇庙的时候，从原来的十几人的队伍已经扩大到了二十八人了。
这让王临俨然找到了一家之主的派头，随即也乐不思蜀的暂时停留下来。
他们的到来，虽然人畜无害，但还是让一帮和尚不满，原来这帮和尚也是来这里寻找合适地点建造寺庙的。
自从佛家总庭和道家总庭在王廷的指导下设立起来，那洛阳白马寺的竺法兰为首的佛和以道家为主的于吉开始了选名山建立分支机构的行动。
这是他们获得王廷认可的行为，当然他们的传佛步道的内容都经过了王廷严格的审查，就是以教育百姓爱国爱家为主。
然后他们建立分支机构的时候也要负责看守山林，不让过度的砍伐山林，以免造成王廷前世知道的环境破坏。
对于这点，百姓还是不理解的，毕竟靠山吃山，这是自古传下来的。
砍伐树木就是这传下来的生活方式之一。
可王廷知道随着人口的增长，任由如此无节奏的砍伐破坏下去，用不了几年山林就会面临和和尚的头顶一样一毛不在。
虽然现在大汉的人都还不多，也就是一千五百左右，但王廷相信如果没有战乱，不超过二百年，大汉的人口会超过五千万甚至更多，到那个时候，哼哼。。。
所以这也是王廷允许他们道家和佛家广为建立分支的原因，当然这里边还有旅游的需要，龙城虽然有钱，但也不是多到到处建设客栈的地步。
和尚们本来也看好了这舜皇庙，打算在附近建立一个佛寺的，在他们外出化缘的时候，王临就把他们临时委身的地方给占领了。
和尚是好和尚，但孩子是调皮孩子，好不容易找到这么个神仙宝地，不用挨那日嗮雨淋，怎么能让出去。
平常来说和尚到也能让让这帮孩子，但这帮和尚一化缘回来，就带回匠人材料若干，这小小的宝地自然是不够用的，更何况王临他们也没想过让给他们。
和尚自然不会坏人，不会惹王临发火让他们面临奎狗等人同样的下场。
和尚不坏，但抢地盘还是要的，毕竟能睡觉的地方太有限了。
王临他们一帮孩子怎能抢过这帮大人，更何况这里不只是有和尚，还有那些顾工的匠人等。
哪里有压迫哪里就有
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