人虽然明白王廷所说，但这汉代离大秦犹在眼前，不是谁都可以忘记秦始皇做下的业障的。
最后还是王廷退了步，一至认为秦始皇虽然也有功绩，但犯下了不可饶恕的反人类罪，此等大罪不能进入圣人阁而受到世人崇拜而告终。
评选是广泛的，从古至今皆所有之，特别是还在世的人，不论是刘备的人还是曹操和袁绍的手下，皆被统一评选了一遍。
最后，和平奖颁给了：
文学奖颁给了：孔子和《论语》、孟子和《孟子》、老子和《老子》、墨子和《墨子》、荀子《劝学》和《天论》、司马迁和《史记》、韩非和《韩非子》、屈原和《离骚》等。当然这不是最重要的，毕竟这些人和其著作早被世人认可，并达到了一个新高度，这个高度是需要让后世之人仰视的高度。
这里边最重要的已经还活着的人：比如还有钟繇和《书法杂论集》（已经失传）、蔡邑和其《乐理》。
钟繇的提出立刻引起了众人的争论，关键不是谁对钟繇的作品和书法理论有不认可，而是这家伙现在就在曹操帐下为官，不但为官，还和王廷他们对战过。
在王廷的据理力争下，这个奖项还是落在了钟繇的头上，因为王廷说过，不说各自为主了，人家在谁那里为官是人的政治选择，可不能因此而磨灭人家在书法上建树。
说起书法，其实蔡邑等人的书法也可以说独树一帜，并且其理论也很好，特别是蔡邑在太学门口所些《六经》已经成为经典，但相比起钟繇还是差了些，钟繇虽然还活着，而且在敌对政营里，但其书法奠定了从隶属到正楷的过渡之伟，这是王廷要颁给钟繇的理由。
后人只有‘钟王’一说，可没有‘蔡王’，这里边的王就是王羲之，从此一看钟繇的书法就是一个里程碑。
医学奖：伏羲和《万物典》（已经失传）、扁鹊和《难经》极其主张的‘四诊法’、张仲景和《伤寒论》还有华佗的《刀割经》极其发明的‘麻佛散’。
张仲景其实还在写《金匮要略》，但此时还没有完书面世，故没有被人提出来。
科技奖：自然首当其冲的是鲁班，这是没有一点争议的，因为他是匠人这种贱业第一个达到圣人的人，他不但把木工活达到了人类登峰造极的地位，墨子曾在书中记载：‘公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。’这就是说鲁班制作的木鸟，能乘风力飞上高空，三天不降落。这可不可以认为，是原始航空科学的先头兵。
但这份成就，自古至今就没有人能出其左右，虽然他的许多技艺因为战乱和朝代更迭而消亡，但不会因此而磨灭鲁班在匠业上的成就，不看这些，他发明
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