原本是桂阳太守，后来才到这朐县当了县令一职！”那夫人把王廷要问的话娓娓道来。
“樊夫人？！桂阳太守赵范！“这下王廷才一下子明白过来，怪不得自己一时没有想起来，原来这MeiSe天下无双的夫人竟然是传闻中的樊氏啊，那不就是三国历史上桂阳太守遇到子龙后想以其嫂嫁于子龙之人！
不对啊，这桂阳是自己的荆州地盘啊，这家伙怎么到了朐县呢？
还有这按照历史推算樊氏也不应该此时守寡啊，怎么又提前守寡了呢？
在后来的了解中王廷终于知道了事情的经过，原来樊氏是汉代名家樊英之后。
樊英这样先代大才王廷自然不会陌生，别忘记如今龙城大儒云集，就是听王廷的耳朵也磨出了茧子。
樊英是东汉末年的大隐士，大学问家，他是南阳人，跟东汉王朝的开国之君刘秀乃是同乡，大约生活在汉安帝、汉顺帝、汉桓帝之世，学问和德行俱都受到当世之人的推崇，他的行为也颇具神秘色彩，更让王廷的7384神秘机构感兴趣的是，这樊英也是修炼算命之人。
樊英字季齐，少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。
永建二年，顺帝策书备礼，玄纁征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何以慢朕命？”英曰：“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣！臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎？虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎？陛下焉能贵臣，焉能贱臣！臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！”
帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。
初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颍川陈寔少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下chuang答拜。寔怪而问之。英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家
这就是一代先贤大儒的生平，没想到这樊氏竟然是大儒之后，怪不得能有此MeiSe寡居而能借助外事想办法出逃呢。
同时也揭开了王廷心中的疑问，这赵范是桂阳太守不假，当初听闻王廷当上了荆州刺史，自讨和王廷不是一路人，非常痛快的不辞而别，到了徐州当了县令，而他的哥哥自幼就犯有痨病，自然经不起一路颠簸，在半路之上就亡故了，只剩下这孤苦伶仃可怜之人为之守寡。
说起这赵夫，王廷也知道那也是一个大才，要不也不能吸引这既有美貌又有才智的樊氏看重，怎奈世人多磨难，此人有才而无命，终于舍弃疼爱之人先去。
这也许也是因为自己而导致的历史再一次偏差了吧！
“唉，夫人真是可怜之人啊！“王廷知道天下如此可怜之人何其之多，这樊氏虽
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