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第二章 :大风起兮(四)

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了赵振中此前所撰写的《国家、民族与政党》、《生产力、思想、组织及战斗力》等论述后,陈炯明不由得摇头苦笑道:“早知道你老弟有这么深刻的认识,我还费劲搞致公党理论做什么……”

    顿了顿,陈炯明又大感兴趣地说道:“不过你老弟别出心裁,竟能从老祖宗的华夷之辨里吸取有益成分,给国家、民族和政党注入了的内容,还把**和世界大同联系起来,实在不简单。”

    “呵呵,我也就是偶尔琢磨的。真正说到对传统文化的认识,我可比竞存先生差太远了。”赵振中笑道。

    中国古代的华夷之辨,不是看你种族、民族、出身,而是看你是否认同中华文化。如果生在中原却有禽兽行径,那即便你出身很高,穿戴、谈吐也和众人一样,但你仍然是蛮夷;相反,如果你出身于中原之外,但认同中华文化,并能一体遵行,那你就是华人。说白点,在古代,如果一个黑人跑到中国来学习、贯彻中国文化,那他就算得上是华人。这实际上也是一种意识形态,是基于文化认同的意识形态。

    马克思和恩格斯等人捣鼓出来阶级学说,鼓吹暴力**以实现社会主义、**,并使苏联和中国国内很多人深受影响。为了与之对抗,赵振中便费了心思从古人“天下”、“大同”、“华夷”等概念中找来合理成分,推行中华文化范围内的天下大同。

    从破坏力方面来说,阶级学说确实会激发民众的仇恨,要胜出中华文化不少,但这种学说的后遗症也不少;而对融合不同阶层的民众来说,中华文化的包容就胜出多多了。以意识形态对意识形态,终结果会如何,就连赵振中也不清楚。

    不过,赵振中所提倡的中华文化,可不是宋以后被阉割的文化,而是包含着“天下一统”、“犯强汉者,虽远必诛”的秦汉文化。

    “看你这意思,民众党是反对一党**了?”陈炯明探问道,“凭西北眼下的实力,还有海外华美公司为臂助,假以时日民众党推翻南京当局取得全国政权也并非不可能,老弟真的就不想一家独大?”

    “我的意见是,要么中国将来取缔一切政党,凭公开考核,选用人员组成各个国家各个机构;要么就是两党或多党。”赵振中肯定地说道,“两党或多党虽然免不了有扯皮的时候,但比较起一党**给国家、民族带来的危害却又不足道。

    看看苏联、看看德国,再看看南京当局,这都是已经彻底实行一党制或谋求一党制而未能如愿的。压制、排斥或者干脆暴力清除反对声音,如果这个执政党一贯正确那还好说,可如果这个执政党已经背离了其原来的执政理念呢?没有反对党或在野党,到时候,谁来纠正执政党的错误?况且,这个世界上根本就没有一贯正确的事务,都只是在一定条件下相对正确罢了。

    在一党**条件下,如果执政党坚持错误,那纠正的代价将会非常大。要么是靠该党内部有识之士反对当权者来纠正,而这往往会导致政变;要么是民众不堪忍受,自发起来反抗,这又会造成内战不断。这两种后果,不论哪一种都代价太大”

    赵振中不由得想起自己原来世界中49年以后的历史来,那究竟是怎样的一种折腾啊。先是不顾实际,脑发热搞跃进,接着就是三年自然灾害,接着就是那个什么十年,中间还夹杂着各种运动。其后,为了反对不同意见,几个常委竟然伙同“大内侍卫统领”把另外几位常委给武力关押,甚至为了证明己方的正当性,还搞出一个特别法庭对其进行公然审判

    陈炯明、陈其尤两人相当震撼,没想到赵振中对一党**的危害认识如此深刻。

    “这么说,如果致公党将来在国内也可以正当发展了?”一边的陈其尤问道。

    “这要看将来致公党和兰芳共和国的选择了。”赵振中笑道,“虽然两位都是中国人,可一旦建立了兰芳共和国那就是拥有兰芳国籍的人了。如果再在国内发展,那可就有干涉别国内政、输出**之嫌了。”

    陈其尤先是一呆,随即就辩解道:“南洋建国是为了给海外华人,特别是南洋华人提供一个可安身立命的庇护之所,总不能因此我们连老家都不能回吧?”

    陈炯明却道:“振中说的有道理。不过,我想你一定有解决的法。还是说说吧。”

    “法是有一个,不过,还要看竞存先生愿不愿意放弃一国之尊了。”赵振中犹豫道。

    “什么一国之尊南洋建国的方案还是振中你提出来的。”陈炯明满不在意地摆摆手,“还是说说你的办法吧。”

    “办法也简单,就是将来中国政权重建后,兰芳作为南方特别行政区加入中国版图。另外,除了兰芳,将来还会有别的特别行政区存在。”赵振中说出了自己的意图。

    如果兰芳以特别行政区的形式与中国大陆归属于同一政权,那此前所说的因国籍而产生的问题自然就不存在。

    “这个法是不错。”陈炯明皱着眉头思索了一会儿,断然说道,“可如果国内还是南京那帮人当政,兰芳肯定不会加入若是振中的民众党主政,那怎么都好说”

    陈炯明头上至今扣着南京当局颁发的“叛徒”帽,加上此前他还被孙文及其党羽无中生有地泼了无数脏水,老先生自然心气难平。

    二次**后,孙文在日本东京组建中华**党,要求所有党员都必须按指印并向孙文宣誓效忠,黄兴、陈炯明等人因为反对这一规定而没有加入。后来,当陈炯明出兵掌握广东省政权后,孙文一行却跑到广东从陈炯明手里摘取了胜利果实。然后,陈炯明主张联省自治,南北和谈,给广东民众以休养生息,而孙文却一意武力北伐,终,双方兵戎相见。

    现在由孙文徒徒孙掌控的南京当局仍指斥陈炯明为“叛徒”,在这种情况下,有过一次教训的陈炯明无论如何是不会向国民党人低头的。

    “将来是不是由民众党主政,现在还不好说。”赵振中笑了笑,随即又肃容道,“不过,将来重建国后,中国国内的政党都必须把国家、民族的利益放在首位,并把这种利益归结、体现在民众身上。那些由外国扶持或秉承卖国政策的党,都必须对历史问题清理过后允许存在,否则都必须解散”

    “那就好。”陈炯明点了点头,又接着问道,“你刚说有别的特别行政区,除了兰芳还有哪个?”

    “我现在也不太确定,但民众党主张,凡属于中华文化圈影响范围内的区域,都应尽可能纳入到中国版图。具体还要看将来的局势。”赵振中想想之后,又道,“不过,我想今后两三年内,我们双方可以合作,在这个地方先进行一番准备。”

    赵振中说着,拿起纸笔勾画了一副地图,又简单标明了几处所在,指着其中一片区域说道:“就是这一带”

    陈炯明、陈其尤看后吸了口凉气,惊疑道:“真要对那里动手?你这边也过不去啊。”

    “未来两到三年,人民军将控制西藏,并想法向这一片区域渗透,为将来做准备。”赵振中叹了口气,“如果将来中、日间全面战争爆发,西北需要的橡胶可就要靠这里输送了。”

    尽管西北已经掌握了人造橡胶技术,已可由玉门石油化工基地进行批量生产。但受这个时代生产技术和生产工艺的影响,人造橡胶是无法完全替代天然橡胶的。天然橡胶不能长期储存,西北存量又只能应付未来3、4年的需要,要解决这一难题,就只能另找出路。。。

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