第32章欺负傻瓜，会议始末
正是基于日本有这么大的能量。那些十字军对日本的态度有了更大程度上的转变。从一开始的敌视到感激，再从感激到佩服。对日本人的敌视是因为日本人卑鄙无耻地算计十字军;对日本的感激是因为日本人给他们这些十字军留了不少脸面；对日本人的佩服是因为对日本人对那神秘的东方国度的经营。因为和这个“盟友”合作会让进军过程变得十分效率，也会在很大程度上减少死亡的概率，而且还会节约不少时间。但是大家都知道越好的“服务”，要价就越高。如果别人是所谓“无偿的帮助”的话，那么就一定要注意；因为大方图谋的事情就会更大。到最后明白过来的时候，那就彻底的晚大了。所以有人总结出了一个概念。那就是：“世界上没有免费的午餐。”现在十字军就是不知道日本人有什么条件。
要知道日本人在做买卖中可是很会精打细算。噶价格定在一个很“微妙的的位置”。让对方有点利益。但店里一有点“鸡肋”（比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志.魏书.武帝纪》“备因险拒守”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:&qt;时王欲还﹐出令曰:鸡肋。官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修:何以知之?修曰:夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。&qt;）让对方不好讨价还价。回绝呢？觉得有点可惜，怕日本本人不跟自己做买卖。不回绝呢？那利益太小了，不够忙活的。在这种情况下，很多人就很无奈的答应了。这儿就是日本人想要的结果。日本人不知道用这一招剩下了多少劳务费，要知道劳务费用可是很高的，省下一分赚一分。
那还是在双方对等的条件下，现在双方在不对等的条件下，谁能知道日本人会开出什么样的价格来。要知道在这种情况下，谁不趁火打劫啊！日本人会放过这么好的机会？除非日本人要学习那虚伪的中国人。所图谋的实景更大啊！真要那样的话更要小心慎重了。要知道越是满口仁义道德的人，越是吃人不吐骨头的主。或许到最后自己被日本人给转了好几手卖了，还给日本人数钱。那可就是丢人丢到家了。日本人是好人那才怪呢？日本人可是一个“屈服暴力”下的民族。说的那停电就属“破车子”的。长时间不骑压日本人，人本人就完了自己姓什么了。长时间不修理日本人，日本人就在广建的时候给你“掉链子”；不坑死人不算完事。
正是基于日本人这一方面的特性，进入到了最后的谈判阶段，十字军的神经已经紧绷到了极限。害怕到了最后的时候被日本人给坑了。钠盐才叫憋屈呢！他们正在揣摩日本人的心思。日本人已经做好了万全的准备。保证让这些穷苦的十字军屈辱的奠定不平等条约。不签订也得签订。因为十字军没有一点翻牌的希望。注定要成为炮灰，就连他们忠心侍奉的狗上帝耶和华也认为他们是英爱可以去死了。俗话说“打狗还要看主人”，现在连十字军的主子都不保护他们，更不用说外人了，生出来做狗狗做到这个份上是不是太失败了。他父母也是活该啊！谁让他们脑子不考虑事情，就去辛那狗上帝耶和华？殷切都是因果循环，想跑也跑不掉。正是有了这些大量所谓信仰上帝的人员，犹太人的钱包才会鼓鼓的。
现在从他们十字军的身上已经榨取了足够多的利益了。他们的利用价值已经降低了很多，这种没大有多少用途的“垃圾”，是不是有点碍眼？既然有点碍眼是不是要把他们给清理掉？这样能导出多少“生存空间”，给那些新来的“教徒”。同时把这些十字军当成“榜样模范”。用来激励着那些新来的教徒学习他们那种精神。再配合上一定的洗脑手段，让那些信赖的信徒组成“新的十字军”。这就有点像是“制造奴隶”，这不是危言耸听，要知道西方可是经历了很长一段时间的“黑暗时代”。这个黑暗时代就是西方教廷大肆发展的时代，同时也是上帝信徒传播最广阔的时代。在这个时代下产生了“十字军”。
都说“欺负傻子伤天理”，但是很多人就是欺负傻子。同样，越是“上层人物”越要会欺负傻子和制造傻子。在对待这些十字军的时候，日本人要比狗上帝耶和华和他的爪牙们要仁慈的多。第一日本人比狗上帝耶和华和他的爪牙们伤害层次比较低，日本人只是为了利益，在利益层面上侵略，至少还给那些十字军留下了一点好处。不像狗上帝耶和华那样贪得无厌，连最后的“活命钱”都索要走了。第二日本人比狗上帝耶和华和他的爪牙们伤害持续时间短，要知道日本人
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