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第一百六十九章 三角棺

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用来在考古过程中保护文物用的呃,也会出现一些特殊状况需要隔离皮肤,上次在海底神树徐彬的工具袋都扔了,大多数装备在回大陆前无法补充,但是像这样的一次性橡胶手套,船上还是有很多的。

    “诗韵,你过来,帮我把灯打大一些!”徐彬道,刘诗韵提着探灯走过来替徐彬照明,徐彬打开竹简,从右至左开始阅读,看了一会儿徐彬就开始头大了,他的古汉语学的本来就不太好,要不然怎么会连铜甲尸的石棺上的符文都没认出来呢?而这副竹简上的文字更是像图画多过于像文字,徐彬看了好一会儿才认出来,惊呼道:“这是‘鸟篆虫书’!”

    鸟篆虫书是古代象形文字的一种变体,类似现代的美术字,多于春秋中后期至战国时期盛行南方诸国的一种文字,多是用于祭祀、刻典等重大事件时,像已经出土的古文物越王勾践剑上雕琢的就是鸟篆虫书。

    徐彬作为北派精英,考古学的涉猎者,自然也知道鸟篆虫书,无论这卷竹简上记载的是什么,光是这些文字就具备了相当大的文化价值,徐彬不由大为兴奋,他从背包里取出胶皮袋子,将这卷竹简用胶皮袋子封好,避免出去的时候损伤,胶皮袋子有很好的伸缩性、防水性,而且还可以起到减震的效果,用来临时保存这些文物是最好不过的,徐彬下来的时候就带了好几个,只不过在刚才的一系列事故中,他的背包早就扔掉了,现在紧靠着胡胖子的背包里还留存一些装备。

    徐彬很庆幸是自己先挖开了这座墓穴,这就是被派人和南派人的典型区别,北派人看到一些珍贵典藏,即使不具备市场价值,卖不了多少钱,自己也用不上的时候,就算拿不走,也不会去破坏它,等待它的有缘人去发现,但大多数北派人都是科班出身,对于这些古代典藏的兴趣还大过于那些黄金珠玉。

    但是南派人往往不同,南派人崇尚的就是自己得不到的,别人也不要想得到,下了斗紧赶着值钱的带走,带不走的,也会一股脑儿破坏掉,华夏五千年的文明,许多宝贵的典藏和文物都是在南派人的自私自利中毁坏的。

    李老爷子和北派王家不对付,也是因为这一点,李老爷子出身草莽,很能理解南派人的生活艰辛,而且对于南派人也没有一棍子打死的意思,安小慧是他的养女,但知道她喜欢南派手段,也任由她去学。

    北派王家就恰恰相反,即使祖上也是泥腿子挖坟掘墓混出来的,但他那属于官道,利用自己的势力进行强抢,在这样的情况下,他没有必要慌慌张张,毁灭踪迹,能够完好的保存每一处墓穴中的东西,就像是盗墓界的贵族,十分瞧不起南派人的“难吃样子”,尤其是近代,十室九空,南派人的盗墓速度和胆量十分猖獗,王家就是针对这些南派人的核心力量。

    徐彬让胡胖子把背包清空了

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