跟这些戒律完全相左，这已经算是破戒了。
可是？这又有什么打紧，张扬不在意的一笑，若自己还是前身，定不会犯下这类的错误，对于那个死脑筋张扬也很是头疼，现在，他就是要让大家明白，士别三日当刮目相看，自己，已非原來的自己。
现在，张扬表现在外的，与一般的和尚有着本质的不同，而这，正是张扬所想要的，做和尚本不是他的本心，他的小心思里，可是存在着众多穿越同仁一般的想法，好不容易來到了三妻四妾妻妾成群合理化的古代，他若是还不快快行动，岂不是太对不起自己，而张扬，向來对自己很是优渥。
当然，这并不能说张扬就从此蜕变为大**，一心扑在温柔乡，事实上他还是很纯洁很正经的，并沒有什么不良想法，如何能够称得上一声好色之徒，爱美之心人皆有，何况纪嫣然本來就是自己的未婚妻子，现在张扬本能的就将两人婚约取消的事情给忘记，那可不是他做的。
至于说自己是见了纪嫣然后，被她的美貌所打动所吸引，这说法就是一个笑话，他自己是不知道，但是之前的张扬可绝对是认识人家姑娘的，何谈之后那一说，这些不了解事情经过在这里性口雌黄造谣的人，张扬给他们统一贴上了标签，，三八。
现在的他，似乎是离和尚的道路越來越远，但是，张扬想说的是，什么是僧什么是佛，难道就那样整天呆在古刹里敲钟念经与寂寞为伍与青春为伴。
不，这不是他所理解的佛。
所谓佛，就是一种信仰，一种新生的力量，让人们看到希望，即使是在最艰难的时候，依然会告诉自己，这艰巨的情况会过去，因为有上天有佛祖的保佑，一切都会走到正轨之中。
那么，只要能够点燃人们的希望之灯，将他们从困境从绝望中引领而出，那，就是佛。
我就是佛，佛即是我，佛为人人，人人为佛。
而这，就是张扬所理解的佛道。
并不拘泥于形式，那些条条框框的戒律其本质作用只是为了让人心静，让人不贪不妄，容易得到满足，那样幸福指数就会高很多，那么，只要自己把握住本心，在诱惑面前能够看清自己，在困境面前能够尽到自己最大的力量，那么，这又与佛有什么区别么。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。
心意往往比形式更重要，吃斋念佛只能让自己一人心里安宁，而他，要让整个国家的民众安宁。
张扬从來都不会说笑。
看到了那些受灾的民众，有那么多的如同狗儿那样饥饿受苦的孩童 ，张扬的心里不是沒有感触的，自己能救得了狗儿，可是这世上又有多少狗儿呢？
想要救得更多的人，就要不断的壮大自己，而如果就像人们通常所理解的和尚那般无欲无求，根本就达不到张扬所想要的结果，难道要他对着那些濒临死亡的人们说着，你们安息吧！早死早超生，小僧这就为你念经，下辈子一定能够托生在一个好人家。
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