挨体罚，只好装作好学生的模样，乖乖坐在容克身旁。
无所谓下面的学生如何思考，恶童先生继续授课，他用与他身量并不匹配略显沙哑的声音一本正经地讲道。
“凡院举武将，均得系统学习兵书，诸位亦不能免。宋元丰年间，朝廷集古贤兵要，出《武经七书》，为武宗典藉之要。”
“此七书为何？诸位可还知晓？”
一时竟哑雀无声，无人答腔，恶童先生损道：“少小不努力，劳大徒伤悲……答不出了吧？”
顿一下，看看没人敢反驳，恶童继续自导自演：“教诸位一项土办法，好生将《武经七书》记下来，经略武运之人，不识七书，尤如人之不知己名，不是很可笑吗？“七书”概括起来，为‘三子’共‘一、二、三、六’。何意？‘三子’，指孙子、吴子和尉缭子兵法。‘一、二、三、六’，一马，指兵书《司马法》；二人，即兵书《唐李问对》，问对莫不是两人之对？《三略》，即三类谋略；《六韬》，指六种谋略，今日先生将带诸位研习此书。此便为‘三子’共‘一、二、三、六’，七书武经！”
叶挽在下面绝倒，这恶童先生真是个活宝，还教用速记法，不过经他这么一闹，这帮小海贼还真将《武经七书》的名字全给记住了。
“先生，《三略》为三类谋略，《六韬》为六类谋略，应当如何区分？”叶挽觉得恶童先生也蛮好玩的，于是作好学状帮他助助兴。
“《三略》又名《黄石公三略》，乃黄石公石桥授予留侯张良之兵书，分上略、中略、下略三部，乃体系是区分；六韬，‘韬’通‘弢’，乃弓套之意，喻把藏弓于套子中表示深藏不露，特引伸为谋略，六韬者，为文、武、龙、虎、豹、犬六种谋略，乃领域之区分。”
“文韬讨论战争准备，涉及人财物的准备和战争动员；武韬讨论战争侦察与战略谋划；龙韬讲指挥部署条件；虎韬讲平原作战；豹韬研究特殊地形，如丛林、草地、沼泽、山地等的作战；犬韬讨论治军问题、管理问题——诸位，六韬讲了作战准备、兵略谋划、争伐条件、攻伐应用一、攻伐应用二，最后提及三军管理，此乃一套完整兵论。”
叶挽有点服了，恶童先生不简单，把引论讲得很有条理，系统性很强，也很生动。
“《六韬》亦称《太公兵法》，姜尚姜太公，诸位想必在折子戏中见过，此人于《封神演义》之中骑‘四不相’、执‘打神鞭’、钓鱼用直钩子，辅佐武王姬发，平商纣，打出了一片大周江山。”
“姜尚统兵之才惊世骇俗，集其平生所学著《六韬》遗世。司马迁曾赞誉姜尚此兵书，曰：后世之学兵及周之阴权，皆宗太公为本谋！此言何解，说的是后代兵书、兵法虽多，《六韬》实为本源！一言以蔽之，奉劝诸位好好诵读理解，莫要错了修习机会。
“今日一课，吾等将修习《六韬》第一卷‘文韬’，诸位翻开‘上贤’篇。老样子，先生授课，只讲心仪之篇，诸生但有所求，可当面提出，其余一概不论，若想深度修习，可自行翻阅，遇有不懂之处，自行研讨将之弄通弄懂。”
听恶童先生这么一说，叶挽刚刚凝聚起的一点点好感又不见了，这“文韬”共有文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道等十二篇，恶童一打开书就进入第七篇，其他的还不讲，那一套兵书三两下不就解决了，还学个什么劲。不负责任呀！
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