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临仙楼里面,许宣同黄于升说了一阵四书五经。这些东西,前世也是花了大力气研究过一段时间的,虽然本身的成就不算高,但是好在那个有“百家讲坛”或者类似东西的年代,很多人都有可能在这个时代冒充一下行家。
因此,照着记忆里的说上几句,黄于升也会呆呆的反应上半天。当然,这些都是随意为之的,眼下所要做的事情,便是将随后万历三年的一些科考试题不动声色地串在讲解里面,让黄于升做到心中有数。这些都是事先答应过的事情,既然许宣决定要做,就决定做好。
当然,也有一种可能,那便是历史已经改变了,原本他记忆中的那些科考试题已经不会再出现。若真的是这样,那么事情就会麻烦起来。不过随后的院试就能验证这些,眼下倒是不用过于着急。
除了说知识点之外,主要还讲一些答题技巧。在眼下的时代,或许很多人也已经注意到这一块,但是对于套话、空话、万能句子之类的感悟,肯定没有许宣那个时代,经历过某主义洗礼和各种考试大潮的人们来得有体会。因此许宣大略地说了一阵,引得黄于升面上是一阵阵惊喜的表情。
方元夫也过来了,他本身已经有了秀才功名,因此基础比之黄于升要好上很多,所以更感兴趣的是一些答题方法上的东西。
这些话题,也只是眼下三个人在谈,若是有其他的书生或是一些比较传统的读书人听了,怕是要不依不挠地闹开了。在许宣这里,仿佛那些四书五经,原本神圣的东西都变成了拿来随意利用的工具,一切以答题为中心,一切为答题服务……
这种或许会被人斥责为欺师灭祖,本末倒置的行为在许宣这里并无半点压力。考试嘛,从来就是要讲究方法的。三个非主流人物说了一阵科考上面的东西,随后话题又扯到临仙楼当下的事情上。
“药补不如食补,或者说食物是最好的药。如果有一种方法只要通过饮食调理,就能保养身体,祛除疾病,那肯定再好不过……这个方法,临仙楼之前就在尝试。而那些泄露出去的菜方里面,很多都是用作食疗的。”许宣笑着同讲解了一番关于食疗养生的讲解。
“举个简单的例子,《黄帝内经》曾经曰过:‘寒者热之,热者寒之’。凡是能够治疗热症的药物,大多属于寒或凉性;反之,能够治疗寒症的药物,大多是温性或热性。同样的道理,凡是热性或温性的饮食物,适宜寒症或阳气不足之人服用;凡属寒性或凉性食品,只适宜热症或阳气旺盛者服用。这样也就能得出结论——寒症的人或阳气不足者,忌吃寒凉性食物;热症或阴虚之人,忌吃温热性食物。”
“寒与凉,温与热,是区别其程度的差异,温次于热,凉次于寒。温热性的食物多具有温补散寒壮阳的作用,寒凉性的食物一般具有清热泻火、滋阴生津的功效。另外,比较中性的食物,是指性质比较平和的饮食物,不热不凉。
“传统膳食讲
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