佛迹寺并没有被保藏起来，前去拜寺的人都可以查看修炼。因为据说佛光普照是佛主现身于佛迹寺而留下来的武技，佛迹寺因此而得名，武技佛光普照也因此而得名，住持认为这便是真正的佛光普照，普照于世间，所以世间的所有人都有资格前来沐浴佛光。
据说佛光普照是只有真正怀有大慈大悲的人才能够习得，因此尽管世间所有人都能够去佛迹寺修炼佛光普照，但却是没人能够习得。有人说住持已经修炼成了佛光普照，但住持是真正做到了戒杀，从来没有在人面前展露过武技，所以这也是不得人知的事。
此刻见到释恶和尚居然使用出了佛照，莫喜雨不禁感到一种敬畏，一种对真佛的敬畏，难道释恶和尚所悟的佛法才是真正的佛法吗？
当然不是，莫喜雨察觉到自己所感受到的敬畏更多的是恐惧，恐惧于对方的杀性。
佛光普照在传说中用起来是泛金光的，此刻释恶和尚却是发出的血光，足以见得他使用的不正宗，但既然不正宗，他为何还能使用此武技？不是只有真正的大慈大悲的人才能够修炼成此武技的吗？到底怎么回事，这就是无人得知了。
释恶和尚开始动手了，但这并不意味着莫喜雨就这么束手就擒了。莫喜雨是残忍之徒，为了自己的性命，他什么都能够做得出来，别说释恶和尚使用出了佛光普照，就是真佛在此，他也会为了保住自己的性命而做出殊死抵抗。
虽然莫喜雨之前被释恶和尚斩掉了一只手，但他还有另一手可以做出抵抗，并且那时他也是以为来者是俞天籁，以为自己可以一击将之击退，所以在这大意之下他才被释恶和尚得了手。
莫喜雨凭着中将的实力与释恶和尚做出了殊死搏斗，一时之间释恶和尚居然没有落败，由此足以可见释恶和尚也是中将的实力。
佛光普照本是地级上品武技，但好像此刻因为不正宗，所以它的威力大打折扣，使得莫喜雨居然能够凭借其在家族中所传承的普通武技与之正面对抗。
纵然实力相等，武技不分伯仲，但莫喜雨却是仍输于释恶和尚一样东西，那就是兵刃。
朱血刀的杀伤力足以和神兵利器相媲美。所以莫喜雨根本不敢以火剑指在近距离与之接触，只能以火弹指、火枪指在远距离与之相抗衡。
两者的实力不相伯仲，只要莫喜雨有意拉开距离，那么释恶和尚在对方的攻击的干扰下是无法达到对方的身前，将之斩下的。
“佛光护体。”只见释恶和尚再度变化武技，居然将舞动在空中的血光全部吸收到了身上。
此刻释恶和尚不再躲避，任由莫喜雨的元气弹射到自己的身上，只要那元气一接触血光，便立刻尽数全部自动消散。
这就是高级武技与低级武技的区别，纵然释恶和尚没有发挥出佛光普照的真正实力，但在武技的本质差别之上，莫喜雨的普通武技是无法在正面击穿佛光普照的。
但看莫喜雨，他并没有就此放弃，看其神情，似乎终于下定决心做出了什么决定似得，难道他还有什么后招没有使用吗？