大家没注意他，就跳下戏台，牵上骡马，领着小黑径自离去。反正已经实践了诺言，替那道济和尚除了蝗虫精，至于功劳，于他没有半点意义，让给那位道士好了，可以鼓励他有信心再去祛邪捉妖。不过，道济和尚化缘用的金盆就得再借南家用十年，也委屈他老人家在破庙再呆十年。
再说那道士，本是茅山道观首座大弟子，从师傅那学来不少法术，还会使一套太极剑术，自以为本事高强，就动了周游江湖的心思。他自幼在茅山学道，在山上呆久了，不免耐不住寂寞，就告别师尊，背着一柄长剑，一路游方到了三界。
这道士一路上，倒也碰见过一些野狐社鼠，秽物祟阴，不是被他用剑斩首，便是使法术铲灭，心中颇为踌躇。到了这三界县，见遍地的蝗虫，就使法术招来山雀飞鸟治虫灾，可却不顶用。他掐指一算，算出三界县有精妖。
结果，就在那戏台看见了化着人形的马县长。道士还以为自己擒拿蝗虫精没有问题，跳上戏台用法术，喷鲜血，却奈何不了蝗虫精，这下就有点着急了。要知，蝗虫精化身马县长，不能当即揭穿它是妖精，自己便会被枪毙，这可如何是好？
正焦急万分，不知从哪冒出个楞头青，一把拽住马县长，居然它就现了原形。道士感谢这年轻人，却一点没想到，此人是位佛道两家俱都器重的非凡人物，还道是遇了巧，帮自己出了一分力。那情形就如同添柴烧开水，水本就要开了，就是再差一把火——这年轻人就是添了最后一把柴而已。
后来，三界县的民众簇拥他，感激他，他便欣然接受。还继续施法，唤来许多飞禽，帮助消灭蝗虫。
三界县的老百姓最是纯朴，懂得知恩报恩。众人亲眼目睹道士奋勇登台，与那妖官拼斗，还见他施法术，招唤来鸟禽啄食蝗虫，就认定这道士是活神仙。那几位代署三界县的乡绅，一商量，决定要留住这位活神仙，并筹资在三界县城修一座镇妖道观，请道士长住下来，保三界一方平安。
能够自立门户，做道观的观主，保一方平安，那是所有道士梦寐以求的目标。这道士当然未能脱俗，口中谦逊几句，便领受了三界民众的挽留。道士甚至已经想好了，他以后的法号就叫祛邪道人。
三界县民众为祛邪道人修镇妖道观时，祛邪道人却做了个恶梦。
梦中，先是有位疯和尚笑嘻嘻指
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