亦称之为江湖。又云水僧举行之结制安居，称为江湖僧会、江湖会，亦可略称为江湖。又僧堂亦称为江湖道场、江湖寮；师家则称江湖名胜禅师。另庆贺晋山之疏文，称为江湖疏或江湖友社疏；此疏若由东藏主宣读，称为东江湖疏；若由西藏主宣读，则称为西江湖疏。
此外，‘江湖’一语尚有多种意义：
(一)据禅林象器笺第六类称呼门载，江湖，指长江与洞庭湖。禅士若散处于名山大刹之外，而居于江上湖边者，称为江湖人；不出世为名山大刹之住持者，聚会在一处，称为江湖众。
(二)指世间，如汉书中之‘甚得江湖间民心’。又对朝廷而言，则指隐士之所居，如范仲淹岳阳楼记中之‘处江湖之远，则忧其君’。
(三)一般通俗之称呼，浪迹四方谋生活者，称为走江湖、跑江湖；阅历丰富之人则称为老江湖；亦有转称专以诈术敛财为业者，如江湖术士、江湖郎中等。
［宿曜经卷上定宿直品、敕修百丈清规卷上住持章、尊祖章、景德传灯录石头章、禅林象器笺第二十二类文疏门］
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二转青句：
1、他年一舸鸱夷去(宋?苏轼?《次韵代留别》)
2、他年一舸鸱夷去(宋?赵必象?《再用前韵集句》)
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二转青句：
1、天子下帘亲考试(唐?王建?《宫词》)
2、天子下帘亲考试(唐?元稹?《自述》)
天子一词，在佛教经典中的意思有所不同。
【天子】
(一)谓于人中为王，而蒙诸天护持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果报。金光明经卷三（大一六?三四七上）：‘虽在人中，生为人王，以天护故，复称天子。’
(二)指欲界第六天之魔王，即他化自在天子魔。
(三)指诸天之天人。
[阿含辞典]
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二转青句：
1、多少绿荷相倚恨(唐?杜牧?《齐安郡中偶题二首》)
2、多少绿荷相倚恨(宋?晁补之?《离亭宴》)
多少绿荷相倚恨1342134=1342+3421+4213+2134，发音契合四声喜全递，极致声动。
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二转青句：
1、语不惊人死不休(唐?杜甫?《江上值水如海势聊短述》)
2、语不惊人死不休(宋?杨万里?《类试所戏，集杜句跋杜诗，呈监试谢昌国察院》)
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二转青句：
1、洞庭山脚太湖心(宋?释崇岳?《偈颂一百二十三首》)
2、洞庭山脚太湖心(唐?白居易?《宿湖中》)
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欲知音雄大闯关的第4关，请看下回分解：）