头成长尽生涯。”
第七句：松门入虎溪12431《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》（唐代孟浩然）
第八句：溪桥度晓霜12431(宋代吕本中《南歌子》)
第九句：溪晴踏软沙12431(宋代王镃《溪村》)
第十句：溪穷又有山12431《关山五首其二》（宋代孔武仲）
第十一句：溪涵万顷虚12431(宋朝蔡沈《赠武夷熊圣功隐士》)
万顷的内涵：
1。百万亩。百亩为一顷。《管子。揆度》：“百乘为耕，田万顷为户。”
2。常用以形容面积广阔。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“渊然万顷，直上千仞。”宋杨万里《过金沙洋望小海》诗：“须臾满眼贾胡舩，万顷一碧波黏天。”《儿女英雄传》第二四回：“但愿父作公卿，子作状元，给我挣下万顷庄田。”艾青《在浪尖上》诗：“你在万里晴空下，宁静地注视着万顷波涛。”
第十二句：溪洄瀑有声12431《立春后泛舟山堂寻陈肖坡学博故居》（清代丁士一）
第十三句：溪莼正有花12431《闲中喜慕溪兄见过》（明代石沆）
第十四句：风流续虎溪12431《游补陀》（清代洪斌）
虎溪的内涵：
溪名。在江西省九江市南庐山东林寺前。相传晋慧远法师居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名虎溪。唐代李白《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清东林鐘，水白虎溪月。”唐代王维《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待虎溪头。”明顾大典《青衫记。刘白谒元》：“香炉日照，秀色氤氲；芙蓉縹緲，虎溪旧约难寻，莲社从谁讨。”
第十五句：溪回岸影深12431《题画山水》（元末明初张昱）
第十六句：依然在虎溪12431《听鸟》（明代佘翔）
依然的内涵：
1。依旧。《大戴礼记。盛德》：“故今之人称五帝三王者，依然若犹存者，其法诚德，其德诚厚。”唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“揭帐看时，月光朦朧，禪椅之上，依然有个人坐着不动。”艾青《鱼化石》诗：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”
2。形容思念、依恋的情态。《晋书。华廙传》：“帝后又登陵云臺，望见廙苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。”南朝梁江淹《别赋》：“惟世间兮重别，谢主人兮依然。”唐高适《遇冲和先生》诗：“拊背念离别，依然出户庭。”宋欧阳修《和对雪忆梅花》诗：“惟有寒梅旧所识，异乡每见心依然。”
第十七句：溪如燕尾分12431《卜居》（宋代白玉蟾）
第十八句：溪桥鹤岭东12431《南海使院对菊怀丁卯别墅》（唐代许浑）
鹤岭的内涵：
1。仙道所居的山岭。南朝梁简文帝《应令诗》：“临清波兮望石镜，瞻鹤岭兮睇仙庄。”唐代李商隐《上郑州李舍人状》：“且縈尘累，不获观光鹤岭；赞礼鹿堂，空吟有待之诗。”
2。岭名。在江西南昌西山。北周庾信《奉和阐弘二教应诏》：“鱼山将鹤岭，清梵两边来。”倪璠注：“《豫章记》曰：‘洪井有鸞冈，鸞冈西有鹤岭，王子乔控鹤所经。’”唐张籍《登城寄王建》诗：“闻君鹤岭住，西望日依依。”宋代陆游《送陈希周赴安福令》诗：“补吏鹤岭边，尊公方玉立。”
第十九句：溪梅借早春12431《枝江县独坐（按部峡州）》（元代宋褧）
第二十句：溪鸟投慧灯13241(唐代钱起《归义寺题震上人壁》)，题注：寺即神尧皇帝读书之所，龙飞后创为精舍；
慧灯的内涵：
佛教语。犹慧炬。唐代钱起《归义寺题震上人壁》诗：“溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。”元萨都剌《灯草》诗：“慧灯莫与羣迷染，正性何愁尘境遮。”清龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭，不知风相，那知地水火相。”
第二十一句：灯影落前溪13421《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》（唐代岑参）
第二十二句：溪柳绿摇丝13421《风流子》（宋代李坦然）
第二十三句：溪水正南奔13421(唐代李白《与周刚清溪玉镜潭宴别潭在秋浦桃胡陂下》)
第二十四句：溪午不闻钟13421《访戴天山道士不遇》（唐代李白）
第二十五句：溪雨夜船灯13421《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首其二》（唐代许浑），题注：（一作岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺）。（一作李洞诗），这句是二转青句；
第二十六句：应指钓璜溪13421《奉赠太常张卿二十韵》（唐代杜甫）
钓璜的内涵：
1。垂钓而得玉璜。喻臣遇明主，君得贤相。典出《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕望，文王拜之。尚父云：‘望钓得玉璜，刻曰：“周受命，吕佐检德合，於今昌来提。”’”唐刘禹锡《和重题》：“一泛钓璜处，再吟鏘玉声。”
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