清言的两个内涵：
1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》：“郑叟不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书?郭象传》：“﹝郭象﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。”清姚鼐《＜庄子章义＞序》：“余观之，特正始以来，所谓清言耳！”鲁迅《南腔北调集?小品文的危机》：“晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”
第七句：僧言药有瘳12431(宋?舒岳祥?《山甫病中归峡作此问之》)
第八句：微言注百川12431(唐?李白?《赠僧崖公》)
微言的五个内涵：
1。精深微妙的言辞。《逸周书?大戒》：“微言入心，夙喻动众。”朱右曾校释：“微言，微眇之言。”汉刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言絶，七十子卒而大义乖。”晋葛洪《抱朴子?勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。”唐李白《别韦少府》诗：“多君枉高驾，赠我以微言。”宋秦观《代蔡州进兴龙节功德疏》：“贝叶微言，善会权而归实；蘂珠妙旨，能却老以延年。”清魏源《＜公羊＞＜春秋＞论下》：“无三科、九旨则无《公羊》，无《公羊》则无《春秋》，奚微言之与有！”龚尔位《怀人》诗之一：“茫茫数千载，微言亦云终。”
2。隐微不显、委婉讽谏的言辞。《宋书?范晔传》：“﹝孔熙先﹞始以微言动曄，曄不回，熙先乃极辞譬説。”宋沉作喆《寓简》卷一：“盖《诗》本以微言諫风，託兴於山川草木，而劝諫於君臣父子夫妇朋友之间。”清冯班《钝吟杂录?古今乐府论》：“诗之为文，一出一入，有切言者，有微言者，轻重无準，唯在达其志耳。”
3。密谋；暗中进言。《吕氏春秋?精谕》：“白公问於孔子曰：‘人可与微言乎？’孔子不应。”高诱注：“微言，阴谋密事也。”《史记?魏其武安侯列传》：“武安侯乃微言太后风上，於是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。”宋李心传《建炎以来繫年要录?建炎元年二月》：“幵（吴幵）儔（莫儔）微言金有立邦昌（张邦昌）意。”
4。指秘密的计谋。章炳麟《驳康有为论革命书》：“保国会之微言不箸竹帛，而入会诸公尚在。”
5。指人所发出的细微语声。刘师培《南北文学不同论》：“夫声律之始，本乎声音：发喉引声，和言中宫，危言中商，疾言中角，微言中徵、羽；商、角响高，宫、羽声下，高下既区，清浊旋别。”
第九句：因言寄友生12431(唐?卢藏用?《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡，今追》)
友生的两个内涵：
1。朋友。《诗?小雅?常棣》：“虽有兄弟，不如友生。”唐李华《云母泉诗》：“共恨川路永，无由会友生。”清昭槤《啸亭杂录?优容大臣》：“﹝仁皇﹞厚待儒臣，如张文端英，高江村士奇等，朝夕谈论，无异友生。”
2。师长对门生自称的谦词。明朱国祯《涌幢小品?名帖》：“余乙卯年三月，过故鄣姚氏，乃大京兆画溪公之孙，出公座主王槐野先生单名帖，称友生字，仅蝇头细书。”清袁枚《随园随笔?师称友生》：“今师与弟子帖称友生，不知所始……《孔丛子》孔子云：‘自吾得由也，而恶言不入于耳；自吾得师也，而前有光后有辉，吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎！”
第十句：官场预言家13421（知名的名字）
第十一句：捐佩乃言归14321(唐?储光羲?《汉阳即事》)
言归的两个内涵：
1。回归。言，助词。《诗?周南?葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。”唐道宣《续高僧传?译经四?玄奘》：“奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。”清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。”清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”
2。《诗?周南?葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗?葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词?放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”
第十二句：朱绶始言归14321(唐?郑谷?《送徐涣端公南归（一本无涣字）》)
第十三句：言因理自玄21342(唐?韦嗣立?《偶游龙门北溪，忽怀骊山别业因以言志示弟淑》)
第十四句：言休理不然21342(唐?尚颜?《冬暮送人》)
第十五句：言归有未能21342(宋?苏泂?《世事》)
第十六句：言归理旧锄21342(宋?方回?《夜闻训狐》)
第十七句：言非解事玄21342{安仁夜泊寄立朝立虞诸叔（明?佘翔）}
第十八句：言归久未能21342(明?周东田?《客夜》)
第十九句：存生不可言21432(魏晋?陶渊明?《形影神三首影答形》)
第二十句：何当复此言21432(唐?周贺?《出关寄贾岛》)
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