了。
就在梁山绝望之际，神府中，围绕白骨神君一直没有动静残典‘玉’带突然一亮，放‘射’悳出夺目光华，一阵奇异的嗡鸣声在耳中作响，似乎是无数‘女’子的魅‘惑’声在勾引着梁山。
学我吧，学我的，一些诡异的声音争先恐后地说着，犹如绝‘色’‘女’子的呢喃，不多时，光华敛去，独独一部残典冒出，是昔日在荆州曾经冒出的《三界蛊经》。
梁山垂帘闭目，与之前不同的是，这次《三界蛊经》这部残典直接打开，而且翻出其中一页来。
无心蛊？
炼制无心蛊，需元夜子时，挖心而诵下列经文……梁山扫眼看去，统共有一百零八言。
元夜子时，今夜正当时，梁山心中一动。
难怪这本《三界蛊经》会自动跳出
子时过去尚有半个时辰，梁山细细读了一遍，‘操’作步骤并不繁，就三步：一诵经文;二虚画心符;三是引三虫与心符合二为一，在‘胸’腔心脏处凝聚一蛊心。
蛊术有许多分类，就施加对象而言有他蛊，有自蛊。
无心蛊就属于自蛊之列。
给他人中蛊，是攻击，是防御，是控制，而种在自己身上的蛊，却是修行。
现如今的修行界诸多修行，万法不同，归根到底都可以说是气修，而这本《三界蛊经》是截然不同的修行路径。
梁山这本只是上本，大多是理论，少有蛊术，统共有三十六种蛊术，而且都是自蛊，是用来修行的。文字首发。也就是上本主修行。
还有一本下册，只有少部分自蛊，大部分是他蛊，看前言介绍，威力巨大到难以想象的地步。看来下本主攻击。
但是，这两本还是有相互渗透的地方，譬如上本的修行并没有记载修行的禁忌，而是在下本才有。
而修行的禁忌，就是修行过程中所要遵守的，没这个，擅自修行上本很可能就出现问题。
下本是技术篇，擅自修行的话，问题更是多多。
梁山心中立刻有了大致的观感。
这都不是最急迫的，眼下梁山先要把这无心蛊琢磨透。
给自己种无心蛊者就是挖掉自己的心，以蛊心代替原来的心，这样整个人的‘肉’身都会发生改变，有望冲击到传说中的王者虫躯，比金刚不败还要坚不可摧。
而由于没有了人心，人可以做到完全的理‘性’，修行可谓突飞猛进。
末尾寥寥几句，提示此术凶险。
怎么办？
梁山立刻陷入了两难境地。