围唐代石质格格不入。
而那张佛面，早在民国初年被凿下来，劈成两半，运出海外。
那日响堂山上的游客络绎不绝，她坐在佛像前，在硫酸纸上沙沙画图。
游客们不断从她身后经过。
“花了快一百大洋的门票看破烂，坑死了！”
“这些佛像头都没了，看着就不吉利！”
“晦气啊！好吓人！”
它们并不是生来就无脸无头的。
它们是被人从石壁上，生生剜下来的。
言在溪站在典藏馆里，看着射灯冷冷地照在，展柜中那尊被擦得干干净净的佛头上。
“怎么不说话了？”谢凛低沉的声音响起。
他对言在溪的声音，莫名地有一种执念。
只要她不吭声了，谢凛的心情就会烦躁起来。
言在溪的指尖向内蜷缩起来，指甲深深掐进掌心。
她开口，向谢凛讲述道，“这尊佛头，应该来自西北石窟，晚唐风格……”
谢凛察觉到她声音里的酸涩。
“你看它这个发髻，是螺发，肉髻低平，是典型长安西传的画稿样式。
所以这尊佛头的佛身，应该是天宝年间最流行的‘自在坐’。但它却被人拿着斧头劈了下来。”
言在溪的喉结轻轻滚动，让她去描述一个凶案现场，对她而言，实在太残忍。
她看一眼佛颈处的裂纹走向，就知道，这尊佛头是怎么被凿下来的。
她轻笑一声说，“像这样的佛头被运到扶桑后，会请人来做旧，编个家族传世的故事，给它做个假溯源。”
说到最末句，言在溪哽咽了一下。
这尊佛头，本该端坐于黄河故道，看着四季轮转，如今却沦为藤原家族内，不见天日的藏品。
而在龙门、响堂山、云冈那些地方，有无数石像，都在等着一颗永远回不来的头颅。
言在溪望着那尊佛头，忽然就不说话了。
她脸颊一热，察觉到眼泪滑落，她只能紧抿住微颤的嘴唇。
谢凛看到了她脸上的水渍，熔金色的眼底划过一丝波澜。
她哭了。
因为看到一颗佛头，而流下眼泪。
可谢凛却没法共情，言在溪的感受，因为他生长于暹澜，文化隔阂筑起了城墙，他实在无法感同身受。
他忽然想起，王公府里的老人说起他儿时的经历。
谢观玉曾抱着还在牙牙学语的他，一遍一遍，不厌其烦地用华语教他：
“凛凛
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