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第56章 荣耀成了枷锁

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    大汉。

    刘彻忽然笑了,只是笑意未达眼底。

    “董仲舒,儒学之策,朕依旧会用。”

    偌大的天下不能只靠刀兵与律令。

    儒术能够统一人心、稳固纲常,让臣知忠、子知孝、民知顺,这正是帝王所需。

    若无天幕揭露后世弊端,他根本不会迟疑。

    天幕却让他看见,教化一旦僵死,也会压住人才,纵容官吏借礼法谋利。

    刘彻缓缓敲着御案。

    “朕要的是可用之儒术,不是束缚大汉的枷锁。”

    董仲舒俯身道:“臣所求者,本为教化归仁。后世若借经义残民,也已失了圣贤本旨。”

    ……

    而真正受到最大冲击的,还是南宋。

    临安朝堂上,死寂得落针可闻。

    从赵构到满朝文武,每个人都听懂了林渊最后那句话。

    北方的骑兵管不住,家中的女人却很好管。

    这句话没有引经据典,也没有多么艰深的道理,却像一把刀,直接撕开了他们身上那层冠冕堂皇的外衣。

    “不……不是这样。”

    一名大臣下意识辩解。

    “朝廷旌表节妇,是为了敦厚风俗,绝非为了掩盖靖康之耻!”

    另一名士大夫也急忙道:

    “女子守节,乃是出于贞义,与国耻有何关系?”

    可话音刚落,便有人冷笑。

    “既然是贞义,为何只要求女子?”

    “男子丧妻可以再娶,甚至可以纳妾;女子丧夫改嫁,却要被指指点点。”

    “男子被敌军俘虏,逃回来尚可称忍辱负重;女子受敌军所辱,明明是受害之人,却反而要被质疑是否失节。”

    “这算什么贞义?”

    几句话,如同接连落下的耳光,打得朝中众人面红耳赤。

    更有人毫不留情地问道:

    “靖康之变,社稷倾覆,自有负社稷者;两军交锋,自有负疆土者;议和退让,也自有应当担责之人。”

    “可为何到头来,千般罪责不问庙堂诸公,反倒要那些无力自保的女子,用一生清名来承担?”

    无人能够回答。

    赵构的手指死死抓着龙椅扶手,指节一片惨白。

    主战派一个接一个出来指责大臣,这是打我的脸呢,赵构脸色越来越黑。

    这一刻,不只是朝堂。

    临安的书院、江南的宗族、各地的州县学宫,也都陷入了前所未有的争论。

    有人愤怒地维护道

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