维萨里奥也在这些哄笑，以及酒馆里的人们肆无忌惮的讨论当中，大致搞清楚了情况。
其实原本教廷那边说要给自己发给学士勋章的时候，维萨里奥还是有些意外的，毕竟那个时候《十日谈》已经开始连载了，从时间线上来说，教廷不太可能真的是因为米兰德瘟疫的事情给自己发的勋章。
要知道历史上，《十日谈》刚写出来的时候，薄伽丘之所以和教廷的关系还算不错，除了他本人的声望和家庭原因之外，还有便是薄伽丘本人其实也是一位虔诚的信徒。
但维萨里奥自觉算不上虔诚，显然教廷授予的这份勋章另有深意，相当于给维萨里奥发了一块免死金牌。
虽说免死金牌其实不太吉利，但也表达了教廷，起码是南边那个教廷的态度：大胆写，放心写，加大力度，搞快点。
而从这些普通人这边获得的情报来看，虽然《十日谈》非常受那些普通人和一部分贵族的欢迎和喜爱，但那些神职人员，起码是北边的大部分神职人员是不怎么喜欢的。
可那些人却因为教廷那边对维萨里奥的封赏而没办法说什么，
这让维萨里奥从教廷这矛盾的手笔上察觉到了一丝的不对劲。
就像是《翠玉录》上说的一样，如其在上，如其在下，通过见微知著，维萨里奥隐隐察觉到了南北两边教会的分裂。
不过管他呢，维萨里奥本来就是写出来嘲讽那些抽象的教会的，本就不指望那些家伙能够喜欢，只要普通人们喜欢就行了。
抱着这个心态，维萨里奥和玛莎开始朝着罗特维尔的大教堂走去。
不过刚一走近，维萨里奥就注意到这座宏伟的中世纪教堂面前排起了长长的队伍，人群一直蜿蜒到了教堂门口广场的边缘。
玛莎看着一眼望不到头的人群，吐槽道：“花都领救济金都没这么挤，他们是去赶着给教会倒贴钱吗？”
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