夏后已经形成一套相对完备的旧法，奴隶逃亡可以追索；奴隶斗殴、反抗，刑罚酷重。但夏后王室也会约束大贵族，不可随意滥杀奴隶用作人牲，王室重大祭祀才取用战俘人牲，这套制度是中原百年积累而成。
远方方国承认夏后为天下共主，履行朝贡、随征的义务，内部依旧是部族首领自治，夏王室不直接干预其内政。
铁杆亲附方国，豕韦、顾、昆吾，恪守夏的礼制，贡赋从不缺漏，部族首领时常入老丘朝见不降。
东夷诸部部分部族按时进贡，也有远夷时而迟滞贡物。夏王不轻启兵戈，优先派遣使者责问，以威慑安抚为主，不愿再重演九苑那样的大战。
偏远小部族居于山林水泽，时叛时服。只要不主动寇掠中原，夏后便放任自生，不劳师远征。
上甲微攻灭有易氏已是往事，商族收获大批战俘、牧场与耕地，部族实力大涨，首领报丙守成，对内整肃部族，对外恭顺夏室，岁岁进献牛羊、皮毛作为贡赋，不敢僭越共主的权威。
子姓王族与异姓大族长构成商族上层。没有夏后那样成熟完备的刑礼法体系，制度偏原始松散。贵族占有大片牧场、土地，掌握大量自有易氏俘获而来的奴隶。部族大事由王族与各族长共同集会商议。对夏王恭谨，但是在自己的领地之内，杀伐赏罚，皆由本族
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