，靺鞨人同样在辽东半岛上生活，新罗来的难民也在大同江城安家落户，就算是倭国人来了，李烨也不会很排斥。
有人说中国人与倭国有二千年的友谊，李烨打死也不相信，二千年的‘交’流还差不多，倭国是一匹狼，狼不可能与羊做朋友，只能与老虎成为邻居。自己变成了一只羊，偏偏要说狼不对，不应该让狼吃羊，这些人连起码的森林法则都不懂，责怪别人不如怨恨自己不够强大，什么时候看见狼欺负过老虎。李烨要成为一只百兽之王，还会担心狼来欺负自己吗？所以自身的强大才是发展的硬道理，而不是把希望寄托在狼的怜悯之上。
在参观过商业街之后，有些人开始对大连城商业税的征收表示了自己的不满：“李刺史，商业税十税一是不是太高了，大唐可是三十税一，这样商贾如何做生意”。
新城推行商业税十税一的时候，因为商贾感觉税率太高，就表示过不满，当时有许多商贾无法理解，是在李烨高压下通过这条规定的。不过在实行了一段时间后，并没有跳出来表示不满，反而觉得商业税高一点，可以提升商贾的地位。十税一其实只是一个笼统的概念，因为并不是所有的行业都是十税一，路边的小贩不用‘交’税，经营柴米油盐的行业可以享受一定的税赋减免，而经营古玩字画的行业还要征收高额的消费税。
商贾在历朝历代时期都是属于贱民的范畴，官员明令禁止不得从事商业活动，小民也应该商贾是在喝他们的血吃他们的‘肉’，对于商贾有一种从心底里的厌恶。
其实古代商贾并不是一个独立的团体，而是寄身在官僚集团上，他们可以说是官员暗中敛财的工具，而自己并没有真正赚到多少钱，而且每次发生什么事情的时候，第一个倒霉的总是那些商贾，所以要说古代从事什么行业最危险，非商贾莫属。
三十税一看似不高，因为这部分是‘交’给朝廷的，如果有可能的话，官员甚至认为征收商贾们的税赋都是一种耻辱。商贾们大部分的利润其实进入了各级官员的腰包，名目繁多的摊派，衙‘门’逢年过节的孝敬，要是惹得官员不高兴，一道命令下来，就能让富甲天下的商贾们倾家‘荡’产，沈万三不就是最好的佐证吗？
当然商贾们之身也有可恨之处，可怜人必有可恨之处，铁嘴钢牙斤斤计较，头顶一个利字脚下一个钱字，这句话可不是随便说说的，现在一讲到商人首先想到名词的就是‘奸’商。可是回头看看那些西方国家的巨富都做了一些什么，有谁认为他们的钱赚的不对，这就是差别，一种原本可以成为义商、儒商的机会，被无情的放弃了。
李烨身边这些人虽然都是名士，但是哪一家不涉及商业，在唐代种地卖粮固然可以赚钱，但是哪有经商来的迅速。对于这些人的疑问，李烨把带进一家布店中，看见一个掌柜模样的人正在招呼客人，一下子看见进来许多人高兴的上前招呼道：“各位想买什么布料，小
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