，又把楔子和前三章读了一遍。
随即他拿起笔写道：这不是一部小说。这是一部文明的序言。
他停了一下，又加了一句：它不是在讲故事，它是在搭建一个东方世界的基础逻辑。
伦敦。
一家独立书店的店主正在关店，手机弹出推送，他点开那个页面，在店里多待了二十分钟，心里多了一个念头：他得想办法进一批这本书的中文原版。
东京。
一位翻译家靠在椅背上，闭着眼在心里把山海千纪的前十章来回回味了一遍，然后下笔开始翻译。
全球最大的文学平台SagaX上，《山海千纪》的条目在开放阅读的几分钟内，涌入数万条短评和笔记，数字还在以可见的速度攀升。
【这好像写的是东方的神话史观。】
【大夏有神话吗？我记得只有民间故事啊，中文课的时候教授还说过。】
【楼上可以傲慢，但是不能短视，大夏是最古老的文明古国怎么可能没有神话体系诞生？】
【我倒是听过一些大夏的神话，什么牛郎织女，感觉很一般啊，我海王波塞冬随便吊打他们。】
【我冥王哈迪斯不服。】
【别吵吵了，看书吧，开头挺壮观的，看看后续内容是啥样的再说。】
国外讨论区热火朝天，各路观点激烈碰撞。
有人持续质疑，有人保持观望，有人已经开始逐段摘录分析。
但相较之下，国内反而安静了许多。
央妈在名单公布后第一时间拿到了《山海千纪》的译文授权，以推文形式同步推送至各大平台。
读者不需要翻墙，不需要等待，打开手机就能直接阅读。
第一卷并没有出现太多瑰丽的神话意象。
它以一名少年的视角，缓缓走入一片名为“大荒”的土地。
那里没有名字的山川，没有记载的河流，没有定型的秩序，万物尚未被命名，像一个正在缓慢呼吸的初生世界。
第一卷做的，不是讲故事，而是铺地形。
第二卷才是真正瑰丽，奇幻，华夏神话渊源的开端。
而第一卷内容全部看完起码需要一天的时间。
所以不妨让时间再走慢一些。