不周山之后，用来描述天地崩坏的词：“天柱折，地维绝。“
“所以……这说的，真的是那场事？“陆寻缓缓蹲下来，“那根柱子，真的断过。门，真的倾过。“
他继续往下看，又拼出半句——
“……存者……唯东……之裔……赖天工以守……乃得延……“
“存者，唯东之裔。“陆寻把这几个字，在嘴里反复地念，“东之裔……东边的后裔……赖天工以守，乃得延……“他猛地睁大了眼睛，“这是说——那场灾劫之后，活下来的，只有东边的这一支。靠着'天工'守护，才得以延续下来！“
“东边的这一支……“他喃喃，“天工……“他忽然想起祭祀坑里那块残片上的“焚器埋坑，以绝其源“，又想起守林老人那句“越是像神的东西越不是神“。
“东之裔，赖天工以守。“陆寻缓缓站起身，望着那幅画，“东边这一支，就是华夏。天工，就是那些守着星门的先人。而“存者唯东“——“他心头猛地一沉，“这是说，除了东边这一支，其他地方……都断了传承。“
他想起自己之前在祭祀坑边，跟苏晚讨论的“四大文明古国“——古埃及、古巴比伦、古印度，都湮灭了，唯独华夏延续至今。眼前这幅画，这几行刻字，仿佛正在用最古老、最直接的方式，告诉他：那不是巧合，那是……一场被岁月掩盖的、决定文明存亡的大战，幸存者的记录。
“存者唯东，赖天工以守。“陆寻在心里，把这句话，又咀嚼了一遍。他忽然想通了一件以前怎么也想不明白的事——为什么华夏的古籍里，会有那么多关于“天柱折““地维绝“的记载？为什么《山海经》里，会记载那么多“海外““大荒“的地方？为什么后世的人，总觉得那些古书荒诞不经，却又隐隐觉得，那些荒诞底下，藏着什么？
“因为那些古书，记的全是真的。“陆寻低声道，“只是记的人，没法说清楚，就只好用'神'、用'仙'、用'天柱地维'这些说法，把它记下来了。“
他想起《山海经》里那些异兽——九尾狐、龙、凤，想起那些“海外“之地、那些沉没入海的“大荒“。过去他当那都是古人瞎编的志怪，可今天，站在这些古老的刻字前，他忽然有些信了：如果真有那么一场，让“诸邦尽没于火“的大战，让“海外大荒“之地沉入海底，那《山海经》里那些奇怪的东西，那些消失的地方，是不是……都是真的，只是被那场灾劫，一并掩埋了？
“原来，四大文明古国为什么会断……“陆寻低声道，“答案，就藏在这扇门底下。“
他深吸一口气，把那些纷乱又震撼的念头，一样样压回心底。他知道，自己今天看到的这些，已经远远超出了一个“风水学徒“该知道的范畴。可他也知道，从骊山到天府，他这一路，早就已经，走上了这条注定要揭开这些旧事的道路。
“这些字，得记下来。“陆寻从怀里摸出一卷黄纸和一支炭笔——那是他随身带的，摆摊时用来记东西、临摹纹样用的。他蹲在岩画
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