，是王朝根脉的彻底溃烂。
人族在一次次崩坏与重生中，愈发通透王权之本、苍生之重、盛衰之理。
苦难不是天道惩罚，是人道自净；
腐朽不是末日终局，是新世开端。
九天仙庭，依旧漠然旁观。
昆仑玉虚，元始眸光淡淡，心中定论愈发笃定。
“人道深陷轮回，世代兴衰往复，私欲不灭，纷争不止，永世沉沦凡尘，再无超脱之力。”
在圣人眼中，人族一代代自建盛世、一代代自毁山河、一代代自受苦难、一代代自行更迭，是最彻底的自我禁锢、自我消耗。
这般族群，永远内耗不尽、轮回不止，永远凝聚不出逆伐诸天的无上道力，天道枷锁，已然形同永久固化。
中土灵山，老子静观人间乱世苍生苦厄，轻声道：“盛世养欲，乱世洗心，循环往复，是凡尘定数。人道无外力破局，便只能自渡自灭、自生自新。”
唯独南疆碧海，通天教主望着哀嚎遍野、即将改朝换代的九州，眼底藏着无尽厚重。
他看得最清，人族的每一次腐朽，都是剔除糟粕；每一次覆灭，都是推倒新生；每一次苦难，都是淬炼道心。
仙门万古清净，却无一丝成长；
人族万代沧桑，日日圆满道基。
诸天仙圣求不变，凡尘苍生求新生。不变是死，轮转是活。
大夏将倾，乱世茫茫，九州怨气冲天，民心彻底背离夏室王统。
天厌夏桀，民弃大夏。
当王道彻底失德，社稷彻底失心，便是改朝换代、乾坤换序之时。
西亳之地，商汤应运而出。
商汤起于诸侯，立身宽厚、秉性仁德、心怀苍生、洞察兴衰。
眼见夏桀暴虐无道、万民流离、山河溃烂、社稷将倾，商汤深知，夏室气数已尽，王道已然崩坏，再无存续之理。
天下苦夏久矣！
苍生渴求仁主，万民期盼新生，山河等待重整，人道静待新局。
商汤修行人族仁德之道，承袭先贤济世之心，收拢四方义士、感召天下诸侯、凝聚流离民心。
不借天道之力，不求仙圣之援，不倚诸天气运。
纯以人族仁德、苍生人心、王朝大势，积攒伐夏立新的无上底气。
贤相伊尹辅佐左右，布仁德、行正道、整吏治、聚民心。
数年之间，商汤仁德遍布九州四方，万民归心、诸侯臣服、大势汇聚。
民心所向，即是人道正统；
苍生所盼，即是天命新局。
时机既熟，商汤举义旗、传檄九州，细数夏桀百代之罪，兴仁义之师，伐无道暴君。
仁义之师所向披靡，天下诸侯纷纷响应，流离万民争相依附。
夏室腐朽之兵、奢靡之将、溃烂之局，根本无力抵挡新生大势。
大军一路东进，势如破竹，直抵鸣条旷野。
鸣条之地，新旧王朝终极对决。
一边是传承数百年、腐朽溃烂、民心尽失的大夏末代王师；
一边是新生勃发、仁德满世、万
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