，他们更放松。那里就像你们的咖啡馆，有说书的，讲《三国》《水浒》；有唱戏的，清唱川剧高腔；更多的是普通人，一边喝茶一边聊天，从天气谈到国家大事。那时候我太小，只觉得很热闹，我喜欢那里可以不时买到很多吃食，那种只有在当地的小摊贩那里才能买到的吃食，白色的切片糕，有芝麻，吃在嘴里有嚼劲，有大米做成的炒米糖，吃的时候需要兑开水，据说最高级的，还要在里面卧一只鸡蛋，你们美国人一般不会这样煮鸡蛋。这些事情已经过去很久，我父亲我都没对他说起过这些，当然，他也没有机会等我慢慢给他讲了。现在想起来，那是人间烟火气，是最真实的生活。可惜，我都回不去了……“
“听起来很像我们美国的咖啡馆，“布林德说，他似乎没有听出杨希真的忧伤，继续比较茶馆，“但你们的茶馆似乎更有……仪式感？“
“也不是什么仪式感，“杨希真又扎下一针，“日本人学到的喝茶的仪式感可能比我们更注重仪式，我们老祖宗那一套完整的茶道，从选茶、煮水、冲泡到品饮，每一步都有讲究。只是这种形式，到了普通人生活里，去掉了很多繁文缛节，更多被简化，余下来的随意和安闲，是用来交谈和聊天，打发一天的休息时间。“
布林德沉默了片刻，似乎在消化这些信息。“杨，你们中国人是不是特别擅长……在平常的日子里自得其乐？我是说，茶、象棋、针灸，这些都是在告诉你们如何找到一种方式，忘记生活里的苦，与生活和解，对吧？“
杨希真的手停顿了一下。这个问题触及了他敏感而有些自伤的内心。
“也许吧，“他缓缓说道，“中国历史悠久，经历的苦难也多。战乱、饥荒、外敌入侵……但我们总能在废墟中重建，在绝望中寻找希望。这可能与我们的哲学有关——儒家告诉我们修身齐家治国平天下，道家告诉我们要顺应自然，佛家告诉我们要看淡生死。这些思想交织在一起，形成了一种韧性。“
“韧性，“布林德重复这个词，“这是个好词。我们美国人讲究效率、结果、胜利，但有时候，韧性比胜利更重要。“
“特别是在战争中，“杨希真补充道，“上校，您知道吗，日本人在1937年占领南京时，以为三个月就能征服中国。但七年过去了，我们还在抵抗。这不是因为我们更强大，而是因为我们更有韧性。我们可以撤退，可以牺牲，可以忍受巨大的痛苦，但我们不会放弃。“
布林德睁开眼睛，看着营房的天花板。那里有一只壁虎，正静静地趴在角落，等待着飞虫。“杨，我有时候担心，“他低声说，“担心美国人没有这种韧性。我们太习惯胜利了，太习惯用技术优势碾压对手。如果遇到真正的挫折，比如……比如太平洋战场的失利，我们能坚持吗？“
“你们会的，“杨希真肯定地说，“我在兰姆伽看到的美国士兵，年轻、乐观、充满活力。他们远离家乡，在这个陌生的地方战斗，但他们依然保持幽默感，依然互相帮助。这就是韧性的种子。“
他又扎下一针，这次是在布林德的足三里穴，腿部的一个强壮穴位。“上校，我要跟您讲一个我们中国的故事。春秋时期，越王勾践被吴国打败，沦为奴隶。他卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，最终复国成功。这个故事告诉我们，暂时的失败不可怕，可怕的是失去东山再起的意志。“
“卧薪尝胆，“布林德试着用中文发音，“我听说过这个故事。很……励志。“
“不只是励志，是方**，“杨希真纠正道，“勾践在失败后，没有盲目复仇，而是先整顿内政，发展经济，训练军队，等待时机。这需要极大的耐心和自我克制。你们美国人喜欢速战速决，但有时候，慢就是快。“
布林德若有所思。“就像我们现在做的？马特霍恩计划，B-29从中国起飞轰炸日本，这看起来是绕远路，但如果能成功，就能大大缩短战争进程。“
“正是如此，“杨希真微笑着说，“上校，您看，您已经开始用中国式思维思考问题了。“
营房外突然传来一阵喧闹，是士兵们在围观什么。杨希真走到窗边，看到一群中国和美国士兵围在一起，中间似乎有什么表演。
“是杂耍，“他回头告诉布林德，“一个印度流浪艺人，经常在营地附近表演。“
“印度……“布林德喃喃道，“杨，你对印度了解多少？我是说，真正的印度，不是这个军营里的印度。“